撒迦利亞書第九章
．外邦的刑罰與選民的保障（1∼8）──本章指出神要藉亞歷山大大帝審判列邦。列邦可以三個區域為代表：敘利亞、腓利基及非利士。而神卻用施恩的手，在猶大的四圍安營，親自看顧（8）。
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1. 他執行公義（9）。
2. 施行拯救（9）──在以賽亞書中「公義」與「拯救」常一起同用，且「公義」有「得勝」之意。
3. 他是謙謙和和的臨到（9）──謙和有貧窮，受欺壓之意。
4. 騎凓驢駒子來到（9）──驢駒子代表「和平」之意。這錫
．神為選民爭戰獲勝，選民得蒙拯救（11∼17）──神不但於第八章中應許將「咒詛」轉為「祝福」，且應許「我必加倍賜福給你們」（12）。神要成為他們堅固的保障與拯救（16）。
思想 先知面對神的應許：「我必加倍賜福給你們」（12），他的回應是：「神的恩慈何等大！祂的榮美何其盛！」（17）我們曾否為凓我們的救恩──神豐盛的恩典，而心中踴躍出這份驚訝的讚美呢？──《新舊約輔讀》