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撒迦利亞書第四章

 

4:1-14  金燈臺

 

1-3  金燈臺獨特的構造

異象中的金燈臺有別於會幕與聖殿內的燈臺:

 1.頂上有盛油的貯器(燈盞);

 2.有管子盛燈芯;

 3.有兩個金嘴輸送金油,每金嘴旁有一棵橄欖樹(12)。

大概燈油直接由橄欖樹的果子滴出,經金嘴輸送至貯器,然後流到管子的燈芯處。

 

4-10 建殿必蒙主的靈佑助

起初建殿工程外遭敵人反對,內則缺乏物資供應,困難重重。此異象指出所羅巴伯靠著神的靈佑助,必能完成建殿的工作(6-9)。

 

6          「所羅巴伯」:見該2:1

 

7          「大山」:喻建殿的困難。

            「一塊石頭,安在殿頂上」:原文作「頭塊石頭」(參詩118:22);這是建殿的最後一塊石,表示工程完竣。

            「願恩惠 ...... 這殿」:百姓歡欣地為聖殿祝禱。猶太傳統則認為本節的「他」指耶和華,石頭指彌賽亞,全句暗示在聖殿竣工後彌賽亞要顯現,百姓看見他便將頌讚歸與他(「這殿」原文僅作「他」,可指「這石」),雀躍萬分。

 

9          「我」:指先知本人。

 

10        「誰藐視 ...... 為小呢」:當時興建中的聖殿,工程緩慢,規模又比所羅門王的聖殿為小,但人不可藐視它。

            「七眼」:見3:9註。

            「線鉈」:用於建築上,以校正石塊的位置。

 

11-14  棵橄欖樹的預表

兩棵橄欖樹代表兩個受膏者,舊約中大祭司與君王兩職均須用油膏立(見串珠23),故此處應指大祭司約書亞與省長所羅巴伯所代表的職分。

 

12        「這兩根 ...... 旁邊」:象徵神的靈(以油代表)透過百姓的領袖(橄欖樹),不斷供給神的百姓(燈臺),使他們能作見證(如燈照耀),而聖殿竣工已是神大能的明證。

 

14        「受膏者」:原文作「新油之子」,新油是剛從橄欖搾出來的油,作為奉獻用途。

            「站在 ...... 旁邊」:指服侍與候命於神。

──《串珠聖經註釋》