四、完全的愛
經文：何三1-5
「耶和華對我說，你再去愛一個淫婦，就是他情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。」這節經文似乎有點難以解釋。但所指的淫婦，顯然是指第一章神要何西阿所娶的妻。因為這婦人離開了丈夫，不知丈夫的愛。本來在愛中與丈夫結合，但現在被別的東西吸引去了，離開了丈夫。至今仍未回頭，心中仍有所愛的，忘記了丈夫，所以神吩咐何西阿再娶這婦人為妻。
按人來看，這怎麼可能。如說把一些好處給她，幫助她也行，但再娶她為妻，實在有困難。但何西阿仍然去做，何西阿作這事，是表明神對百姓的愛。何西阿的生活，是神與百姓的預表。百姓心中麻木了，不明白神的愛。現在神藉何西阿把對百姓的愛顯露出來。
世人也不明白神的大愛，神也是要藉屬祂的人的生活，在世人面前把神的愛彰顯出來。信徒在世人面前是主耶穌的代表，你看，主將何等重大的責任放在我們身上！今天是一個悖逆的世代，信主的人在世人面前要將主的愛彰顯出來，你看，我們身份何等高貴。我們不要辜負主的使命，也不可辜負這高貴的身份。
現在看看何西阿怎樣將神的愛彰顯出來。
1. 神已經揀選百姓，拯救百姓，用全愛來愛百姓。但百姓仍然離開神，還說他們的好處，是外邦偶像給他們的。可見人不可愛，但神是愛，這也是人愛與神愛的分別。神愛以色列百姓，不是他們有何可愛。
有主的愛在我們當中，就可以在世人面前將主的愛彰顯出來。不但愛那些對我好的人，也愛那些對我不好的人；愛朋友，也愛仇敵。要像何西阿一樣，愛那不可愛的人。
神的愛是超乎自然的愛，不受別人愛的影響，是我裏面有神完全的愛。
基督徒的愛不是被動式的愛，不是反應式的愛。你愛我，我就愛你；你對我好，我當然對你好；你愈不愛我，我更愈不愛你。你可愛時我愛你，不可愛時便不愛你。基督徒有神的愛，才能彼此相愛。
基督徒生活方式，也不受外力控制。比如因同工說了我一句話，我心中便不快，這是被同工控制。我的心極其難過，因為某弟兄譭謗我，這樣，我的生活便為弟兄所控制。他說我好，我很感謝；說我不好，也很感謝，這就是不受外力控制。
如果有神超然的愛存在我裏面，我愛人不是用反應式去愛人；我的愛，勝過別人的譭謗，也勝過別人的輕視。
神愛以色列百姓，不是因為他們多好，多可愛。今天我們的愛，也是因為有這亮光。這是我們最高的標準。主耶穌說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」「因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」何西阿愛那不可愛的妻子，我們也要用盡方法愛那些不愛我的人。 2. 是真正的愛。神用全心愛百姓，這是真正的愛。沒有人說：「不管她愛不愛我，只要她知道我愛她便算。」因為不是單方面將愛表明便算，因為這不是真愛。
真正的愛，二人同心，才得到滿足，愛達不到對象，多麼痛苦！母親愛兒子，兒子愛母親，但永不能見面，這是多麼痛苦。
「我對他說，你當多日為我獨居，不可行淫，不可歸別人為妻，我向你也必這樣。」（3節）神這樣全心愛百姓，不叫他們與祂連在一起，要獨居，顯明神的愛更偉大。
這是給百姓有機會反省，知道自己的錯誤，是為百姓的好處。但在神方面，愛是得不到滿足的，是極難忍受的。按神的愛要與百姓結合，但為百姓的好處，寧願為他們獨居，神的愛能勝過一切。神對百姓的愛沒有改變，但要他們獨居，反省自己，巴不得此時他心中有愛神的感覺，在愛上如何跌倒，應回過頭來，便如何起來。
3. 百姓對神的愛，有甚麼反應？這章聖經給我們看見，我們與神恢復愛，有兩個很顯明的步驟。請你查考一下，究竟你在那一個步驟上：
i. 第一個步驟是：「以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。」（4節）
他們是屬神的兒女，是神所愛的人，與神有法律上的關係。但他們獨居，無祭司，意即沒有與神交通。有法律上的關係，但無享受與神交通的關係。無君王，意即神在他們身上無權柄，這是多可憐的生活。如果這是基督徒的生活，他是一個多可憐的基督徒呀！
基督徒想進電影院，進舞場，但想想若給人看見，多難為情；但與神的交通也沒有。屬世與屬靈的享受均失掉了。罪中享樂失掉了，屬靈滿足也沒有了，這樣的基督徒，生活多可憐！
「你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面被人踐踏。」因為鹽是鹽，不是糖呀！
「你們是世上的光，城造在山上，是不能隱藏的。」若不能發光，是多麼可憐呀！
與不信的人在一起，不能作基督的見證；與屬靈的人在一起，又不敢貪戀罪中的享樂，這是多麼可憐！
「我使用銀子十五舍客勒，大麥一賀梅耳半，買他歸我。」（2節）主在十字架流血，將我們從罪中買回來，這雖然在法律上有了關係，但失了屬靈的快樂，沒有享受屬靈的交通，若能獨居省察，悔改認罪，便可達第二個階段。
ii. 「後來以色列人必歸回，尋求他們的神耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。」（5節）以色列百姓因明白了自己所需要的，也明白了自己的軟弱就歸回祂。省察之後，他們知道無享受，無喜樂，無滿足，便思想要歸回。浪子耗盡了所有，生活窘迫，便想起家父的糧食的豐富。於是起來，離開遠方的可憐地位，回到家裏，重新享受父愛。
但願我們省察之後，便起來，回到天父溫暖的家，享受天父為我們預備的慈愛，真愛和大愛。── 鮑會園《何西阿書信息》