何西阿書第九章
第 9 章
辛勞之後，會否如以色列人般，成了我們縱情的藉口？
9:1 穀場為一塊平地，常在山頂的平川上，農民在那裡打麥脫粒。男人通常在穀場通宵守候，以便保護收成，妓女會趁機到那裡尋客。因穀場在山頂上，以色列人就開始在那裡向假神獻祭。
人常會如以色列人般去投靠自己看為可靠的人；其實我們當倚靠的只有……
9:6 以色列的首領在與亞述還是與埃及結盟的事上搖擺不定。何西阿在這裡指出與這兩國結盟都是錯誤的。中止與不可靠的亞述聯盟而跑去求助同樣不可靠的埃及，並不能阻止以色列滅亡，他們惟一的希望在於歸向神。
先知受靈感說神的話，人受私慾控制來取捨神的話，結果……
9:7 以色列人開始體驗到犯罪的惡果。他們不再聽信神的使者，拒聽真理，對於先知明講他們的罪更是充耳不聞；他們也聽不到神將來審判的警告。我們總是有選擇性地聽或讀──取己所好、棄己所惡，這樣做可能會錯過我們最需要的忠告。要傾聽他人的批評、聽取不同觀點的意見，並且問自己：“神是否在通過他人向我說話？我有甚麼地方尚待改進？”
基比亞的日子，他們的收場，可會給我們一點警示？
9:9 士師時代，有一利未人帶著妾行至基比亞過夜，住處被一群惡棍包圍，惡棍要求男人出來與他們行淫，男人便將其妾交出。眾匪徒終夜輪姦、蹂躪這女子，並棄屍門旁（參士19:14-30）。這可怕的行徑暴露出以色列人墮落的程度。基比亞因其惡行被消滅（參士20:8-48），何西阿指責整個以色列像基比亞一樣邪惡，亦將難逃懲罰。
人喜歡甚麼，心就隨從甚麼，人就變得像甚麼；咦，我豈不……
9:10 巴力毘珥是毘珥的神，毘珥是摩押的一座山。以色列人經過摩押平原時，摩押王巴勒請來先知巴蘭咒詛他們（參民22章）。摩押人引誘以色列人去拜巴力、行淫亂，不久以色列人就變得像他們所拜的假神一樣敗壞。人喜歡甚麼，就會變得像甚麼。你崇拜甚麼？你是變得像神，還是像其他東西？
何西阿何竟這麼殘忍，要他們胎墜乳乾？
9:14 當何西阿預見以色列的罪將帶來毀滅（參王下17:7-23）時，他做了這個禱告。以色列恐怖的命運異像驅使何西阿祈求女人不要懷孕，嬰孩早早夭折，以免他們遭受未來巨大的折磨與痛苦。
神那樣憎惡當時的王和領袖，定是有甚麼原因的……
9:15 以色列政治、宗教上的失敗始於吉甲，在那裡人們開始以偶像來替代神。掃羅在吉甲被立為統一王國的首位國王（參撒上11:15），到了何西阿時代，敬拜巴力在吉甲已泛濫成災（4:15；12:11）。──《靈修版聖經註釋》