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以西結書第十四章

第 14 章

<syncBible ref=結14:3>“將假神接到心裡”，這話說明了甚麼？

14:3 神譴責長老們在心裡敬拜偶像，還膽敢來到真先知面前求勸勉。他們表面上敬拜神，經常上聖殿去獻祭物，但他們並不真誠。我們很容易批評以色列人在最需要神的時候卻拜偶像，但在我們熱心而虔誠地追逐名譽、認同、財富或感官上的歡愉的時候，我們也是在心中拜偶像。我們這顆追求的心應該是向著神的。

<syncBible ref=結14:3-5>“我早已過了盲目崇拜的年齡”，你有把握嗎？

14:3-5 希伯來的作者認為，生命的重要功能分配給了不同的器官。心臟的功能被認為是在人的智力和屬靈方面的。每個人的心目中都有自己傾心的某人或某物，所以我們都有拜偶像的可能。神要重新捉住百姓的心。我們決不能讓自己傾心的對象取代或削弱我們對神的忠誠。

<syncBible ref=結14:6-11>我們的信心是自己的和真正的嗎？我們是否在依賴別人的作為呢？

14:6-11 儘管猶大的百姓渴望接受假先知的消息，但也認為在國家中有幾位敬畏神的人，就算有了抵消災難的“保險”。這樣在危急的時候，他們總可以向神的先知求問。但僅靠在周圍有神的人並不能解決問題。我們必須記住：我們的牧師，家庭或朋友同神的關係，並不能使我們脫離自己的罪惡。每一個人要為自己同神的關係負責。

<syncBible ref=結14:14>挪亞、但以理和約伯，他們有甚麼共同的特點？

14:14 挪亞、但以理和約伯在以色列歷史上都是偉人，以他們與神的關係和他們的智慧聞名（參創6:8-9；但2:47-48；伯1:1）。但以理是在公元前605年巴比倫第一次佔領猶大時被擄的，他到巴比倫比以西結早八年。在以西結宣講信息的時候，但以理已在巴比倫政府中身居要職。但即使這些神的偉人也不能拯救猶大百姓，因為神已經審判了他們頑梗的罪。──《靈修版聖經註釋》