耶利米哀歌簡介
重要資料
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要 旨： |
教導百姓，不服從神就是自招災難，他們受苦時，神也受苦。 |
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作 者： |
耶利米 |
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寫作時間： |
公元前586年耶路撒冷被摧毀後不久 |
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背 景： |
耶路撒冷被巴比倫人所毀，百姓被殘殺、折磨，或被俘擄。 |
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鑰 節： |
我眼中流淚，以致失明；我的心腸擾亂，肝膽塗地；都因我眾民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。（2:11） |
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主要人物： |
耶利米、耶路撒冷的百姓 |
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主要地方： |
耶路撒冷 |
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特 色： |
希伯來人思想的三大元素──預言、禮儀和智慧，都在耶利米哀歌中出現。這卷書是用古代猶太人寫輓歌的形式和節奏寫成的，全書由五首詩組成，每章一首（參3章註釋）。 |
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概 說： |
眼淚的定義是“從眼睛裡流出來的一滴滴帶有鹹味的液體”。發怒或大笑時都可能會流淚，但是落淚常常令人聯想起的是悲痛和憂傷。我們哭時，朋友就知道一定是發生了甚麼事，並力圖安慰我們；嬰兒可因飢餓而哭，小孩子可因玩具壞了而哭，成年人則可因面對災難和死亡而哭。 耶利米的悲哀極深，堪稱為“淚眼先知”，他的每滴眼淚都是從破碎的心裡流出來的。作為神的代言人，耶利米知道他的祖國猶大及其首都聖城耶路撒冷的命運：神快將審判，滅亡將至；他因此而哭。他不是為了自己的困苦或損失掉淚，他是為了百姓拒絕他們的神而悲哀。神創造了他們，疼愛他們，反覆尋找他們，為要賜福給他們，但他們卻拒絕祂。耶利米的心碎了，他知道百姓的自私和罪惡會令他們持續被流放異鄉，使他們加倍痛苦。耶利米的眼淚是為民憂傷、為民悲哀之淚，令神心碎的人和事，也使耶利米心碎。 耶利米的兩本書的焦點都在耶路撒冷被毀這件事上。耶利米書預言這件事，耶利米哀歌則回顧這件事。耶利米哀歌被稱為“眼淚之歌”，因為它是一首輓歌，一首為被摧毀的耶路撒冷所寫的悼詞。 人為何而哭，可以看出他的天性是以自我為中心還是以神為中心。這首哀歌讓我們知道耶利米為何悲傷。他蒙神揀選，完全獻身作神的僕人；他熱愛百姓、鍾愛自己的國家，憂國憂民，卻孤苦零丁。 你為何流淚？為自尊心受到傷害，還是為周遭的人犯罪、拒絕深愛他們的神？是為自己失去喜歡的東西，還是為四周的人因犯罪要受苦而哭？我們的世界充滿不公義的事，貧窮、戰爭和叛逆神的事比比皆是。這一切都應叫我們落淚和行動起來。閱讀耶利米哀歌，體會一下何為與神一起哀哭吧。 |
大綱
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一．耶利米為耶路撒冷哀悼（1章） 二．神對罪的憤怒（2章） 三．痛苦中的希望（3章） 四．神的怒氣消退了（4章） 五．耶利米為復國而懇求（5章） |
耶利米為耶路撒冷被毀和國家被蹂躪而深深哀傷，但在這書中，在他哀傷的深處卻展露出一線希望。神的憐憫是永存的，祂的信實是美善的。耶利米明白只有神的憐憫才可阻止徹底的滅亡。這卷書展示出犯罪的嚴重後果，以及在愁雲慘霧中我們仍能有盼望，因為神能轉禍為福。禱告和悔罪的重要性是不受時間限制的，我們的一生中雖然會面對各種悲傷的事，然而在神裡我們仍能有一線希望。 |
重要主題
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主題 |
解釋 |
重點 |
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耶路撒冷的滅亡 |
耶利米哀歌是為猶大人的偉大之都所寫的一首輓歌。聖殿被毀，國王逃走，百姓被擄。神早已警告過他們，如果他們背棄神，就必遭毀滅。現在，一切均已發生了，百姓方才明白自己的情況，認罪悔改。 |
神的警告是正確合理的，祂言出必行，必懲罰犯罪的人。人只有承認並離棄自己的罪，才能得祂的拯救。在神的警告未變成現實之前悔罪離罪，總比到受罰時才醒悟好。 |
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神的憐憫 |
即使猶大人被巴比倫人征服，慘痛非常，但神的憐憫仍有效用。百姓雖然對神不敬不忠，但神的信實極為美善。祂用這慘痛的教訓將百姓帶回自己身邊。 |
神的信實是永遠的。即使在人的痛苦中，神仍慈悲地磨煉我們，這就是最佳的證據了。在苦難中，我們應當禱告，求主寬恕和拯救。 |
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犯罪的後果 |
神對百姓繼續背叛而憤怒。罪惡是他們悲慘受苦的原因，滅亡是他們犯罪的結果。國家的敗亡顯示了百姓自傲自榮的無益。 |
不斷背叛神等於自招災難。我們對領導、資源、聰明和能力的信任，都不要超過對神的信任，否則我們將得到跟耶路撒冷一樣的教訓。 |
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盼望 |
神的憐憫使一些百姓對美好的明天有一線的盼望。有一天百姓會與神恢復真摯熱切的關係。 |
只有神能從罪惡中把我們救出來，沒有祂，就沒有盼望，沒有慰藉。耶穌為我們死，並應許我們要再來，所以我們對明天滿有盼望。 |
──《靈修版聖經註釋》