耶利米書第十六章
第 16 章
宣講刺耳的信息，過與眾不同的生活，先知的孤獨是不可言喻的……
16:1-17:18 這段經文描寫將臨之災。經文從刻劃耶利米孤立無援開始，他宣講的信息嚴厲刺耳，過的生活又與社會格格不入，不能娶妻育兒，不能參加喪事婚禮，成為不能融於社會的人。最後，這段經文以耶利米再次呼籲眾人歸向神免受審判作為結束。然而，眾人都對耶利米的話置若罔聞，故第一浪滅亡之災立即在公元前605年襲來（參王下24:8-12），而第二浪也在公元前597年臨到。最後，猶大終於在公元前586年完全滅亡。
先知用甚麼方式表達猶大人當時災難的深重？
16:5-7 在耶利米身處的時代，不公開表達哀痛之情簡直是不可思議的事。人們的眼淚流乾了，沒有哀悼的儀式，甚至因為死亡的人太多，而無法一一舉葬。由此可見，當時的災情多麼嚴重。
先知宣告神的心意，不單是藉口傳，也藉身證。我會用哪一種方式見證神？
16:8-13 神叫耶利米不要參加任何宴樂和慶祝活動，以示神非常嚴肅地看待猶大犯的罪。不論是不參與舉哀，還是遠離宴樂，耶利米都是以生活彰顯和見證神的真理。有時候我們以為只有藉著談話和教導才能與人溝通，但是神卻會利用各種方法表達祂的意思。你也發揮一下你的創意吧！
以色列將要經歷比出埃及更大的神蹟。我是否也看到神拯救我的奇妙？
16:14-15 出埃及記記載了神如何施行奇妙的救恩，將祂的子民從埃及為奴之地拯救出來（參出1-15章）。然而，以色列人從被擄之地歸回的歷史比出埃及更加輝煌並有紀念性，因為這段歷史記錄了以色列人儘管冥頑不靈離棄神，神卻仍以無限的慈愛和憐憫待他們。
神察驗人心，仍等待我的禱告；祂能改變萬事，仍靜候我的悔改……
16:17 小孩子總以為他看不見你，你也就看不見他。以色列人也是這樣，以為閉上眼睛就可以逃避神。雖然他們閉上眼睛，對自己的罪過視若無睹，卻逃不了神的眼睛。祂是監察一切的神，甚麼事也瞞不過祂。你有沒有不想讓神知道的意念和罪行呢？其實祂是知道的，悔改的第一步乃是認清這個事實：神知道我們的罪過。
先知在禱告中對神的稱謂，反映了他怎樣認識神？我又會對神怎樣稱呼？
16:19 耶利米在禱告裡用了三個稱呼形容神：力量、保障和避難所，每個稱呼都代表了耶利米對神某一方面的體驗，而共通處就是神給他安穩和保護。在你軟弱時，讓神成為你的力量；在遭敵人圍困時，讓神成為你的保障；在生活窘迫中想覓得安憩之所時，讓神成為你的避難所。──《靈修版聖經註釋》