雅歌簡介
重要資料
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要 旨： |
敘述新郎所羅門王和新娘之間的愛情故事，肯定婚姻是神聖的，並描繪神對其子民的愛。 |
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作 者： |
所羅門 |
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寫作時間： |
可能在所羅門執政初期 |
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背 景： |
以色列──書拉密女子的園裡及所羅門的王宮內 |
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鑰 節： |
我屬我的良人，我的良人也屬我，他在百合花中牧放群羊。（6:3） |
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主要人物： |
所羅門王、書拉密女子、朋友們 |
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概 說： |
越軌的性行為、不正當的幽會和婚外情等事情充斥時下社會。大眾傳媒鼓吹不道德的性事是自由，性變態是天性，婚姻的承諾是守舊。性愛本由神創造，在伊甸園裡是美好的，後來卻遭扭曲，變為輕佻隨便、自我放縱、利益交換的行為。愛情降為情慾，付出變成索取，地老天荒的盟誓也變成隨隨便便的關係。 事實上，性愛是莊嚴且神聖的。男女雙方在婚約的承諾下，通過身體和情感上的交融結合，表達愛情，生育子女，享受歡愉。 神重視性愛，聖經裡有極多有關的教導，也有不少勸戒和警告，提醒人們不要踐踏性愛。聖經向來都是在夫妻相愛的關係上談論性愛。雅歌可算是聖經中談論性愛最細膩和直接的部分，其中刻劃一對男女的愛情故事，描述他倆的愛情、盟誓與婚姻。很可能是所羅門在早年尚未沉溺於情慾時寫成的。 雅歌是一個動人的故事，一齣感人的戲劇，一首震撼人心的詩歌。其中詳細地記述了一個純樸的猶大女子（書拉密女子）和她情人（所羅門王）之間的綿綿情話，細緻地表達出他倆的感受和共結連理的渴望。神正確的性愛和婚姻觀從他倆的對話中表露出來。 雅歌的寓意曾引起不少爭論。有人認為雅歌象徵著神對以色列民和教會的愛；也有人認為，這首詩純粹描寫人間男女之愛。其實兩者都有道理。這個歷史故事包含了雙重寓意，一方面讓人瞭解人間的愛情、婚姻和性愛，另一方面讓人看到神對子民壓倒一切的愛。 讀雅歌時，要記住神愛你，並以祂的眼光來看人生、性愛和婚姻。 |
大綱
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一．大婚之日（1:1-2:7） 二．初戀之回憶（2:8-3:5） 三．訂婚之盛況（3:6-5:1） 四．擾人之夢（5:2-6:3） 五．稱讚新娘的美態（6:4-7:9上） 六．新娘的傾慕之情（7:9下-8:4） 七．愛之力量（8:5-14） |
雅歌是一首歌頌婚姻的婚禮曲。聖經對性愛最坦白直率的描寫，盡在雅歌之中。幾百年來，雅歌中對性愛的描述引起了不少爭議。然而，今日這個愛情與婚姻被扭曲的世界，卻非常需要雅歌中的那種純潔神聖的愛情。神創造性愛與肌膚之親，在婚盟中是聖潔而美麗的。夫妻二人相親相愛，互相欣賞，就為神帶來最大的榮耀。 |
重要主題
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主題 |
解釋 |
重點 |
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性愛 |
性是神賜與受造者的禮物。性愛關係是神所認可的，只是祂將這種親密的關係限於男女雙方互結締盟的婚約中。 |
神要求人以愛和承諾而非情慾，來作為性關係的基礎。性是為著雙方的歡愉，而非一己的享樂而設的。 |
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愛情 |
隨著所羅門和新娘的關係不斷發展，情愛的美麗與驚奇也層層湧現。濃烈的愛情感染著他倆的身體與心靈。 |
愛情既深深牽動兩人的情感，強烈表明雙方的承諾，因此決不應輕率對待。我們不要強迫別人愛我們，也不應在未成熟時談戀愛。 |
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委身 |
單靠情感不足以維繫愛情，實在需要以婚姻和性愛來維繫雙方的愛情。婚姻正是對夫妻間互相委身和承諾的歌頌。 |
浪漫的愛情為婚姻生活增添情趣，承諾則使浪漫的愛情不至淡薄。終生不渝的承諾由共締婚盟開始，且要在婚後天天信守。 |
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美麗 |
情人眼裡出西施。情人彼此欣賞，互相誇讚對方的美麗。讚賞的話體現了由衷的愛情，表現出愛情的奧妙和魔力。然我們的稱讚不應只限於身體上的美麗，美麗的性情與純潔的情操也應受讚賞。 |
我們對配偶的愛，令他們美麗動人。令愛情生生不息、永不枯竭的是內涵，而不是外貌。不要只重視對方外表的美麗，應看重對方內在的品格，如屬靈、正直、體貼和真誠等，這些才是持久的、不易流逝的素質。 |
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困難 |
結婚了一段日子以後，孤單、麻木和疏離的感覺開始出現，從前的熱愛漸漸冷卻下來，嫌隙就開始出現了。 |
耐心的溝通可使兩人和好，使承諾更新，使浪漫的愛情復甦。不要讓圍牆在兩人之間築起來，問題要及早解決。 |
──《靈修版聖經註釋》