雅歌第一章
牽開愛幔（一1∼11）
一1是本書的題目，它指出作者為所羅門，及此歌是一首美奐絕倫的歌。「歌中的雅歌」原意是指「眾歌中的歌」，是希伯來文常用的一種比較法，表示此歌的無可比擬。
情到濃時，愛人的一切均是美好的，他的嘴唇、愛情、名字都使人嚮往（1）。第4節中出現的「我們」，多被指為此歌詠唱時的伴唱者，他們以羨慕者的心，唱出綠葉之歌。
我們以新郎、新娘稱呼書中男女主角。在荊途中，他們堅持，及後得成眷屬。新娘並未因自己的膚色而自卑（
當她忙於工作的時候，她思慕她所愛的，而極力尋找。當新郎以讚美聲音出現，織成了一幅美麗的圖畫。「法老車上套的駿馬」（9）作為尊貴、榮美的表徵，在所羅門統治下的以色列，馬匹均由埃及而來（王上十28），故法老之馬益顯其駿美與雍容。
全段經文的描述，拉開這個膾炙人口的愛情故事之幕幔。我們盼望讀者在默想過程中，不但嘗試體會男女間的愛情，更嘗試將這種情意投於所信的主身上，不單對祂有無限的情愛，又確信祂以同樣之愛情愛屬祂的人。
思想 從男女間之愛情，如何引發我們對神人間愛情的聯想？何種愛更持久，更令人刻骨銘心？
愛歌對唱（一12∼二7）
這一段經文是新娘與新郎彼此稱讚、對唱的曲詞。
「王」一詞第二次出現（一4、12），而王與新郎是同一人。在新娘的心目中，新郎像一袋沒藥。沒藥來自南阿拉伯的一種樹，是迦南地於主前十七至十四世紀開始普遍使用的香料。固體的沒藥常被隨身攜帶，以散送清香（一13）。故此新娘形容她與新郎有極密切、不可分離的關係。而「隱．基底的鳳仙花」是形容其美麗。隱．基底位於死海的西岸，那裏百花齊放，是遊人嚮往之地。在新娘心中，她的愛人是世上最美好的。
新郎則以「白鴿眼」作為回報，鴿子眼代表溫良與純潔，在以色列民族中也是最秀美的。在新郎眼中，他的愛侶也是秀外慧中的。
第一回對唱後，新娘再唱出讚美（一