詩篇第四十八篇
第 48 篇
為何要稱錫安山為大君王的城？
48:2 為甚麼錫安山──耶路撒冷──是“大君王的城”呢？因為聖殿建在耶路撒冷，所以這座城就被看作神在世界上出現的中心。聖經將耶路撒冷描述為信徒在“末日”將要聚集的地方（參賽2:2），和所有信徒的屬靈之家。屆時神要與他們同住（參啟21:2-3）。
這城是指當時的耶路撒冷，還是將來的耶路撒冷？
48:8 自此詩寫作以來，耶路撒冷已經數次被毀，所以“神必堅立這城，直到永遠，”可能是指預言中的新耶路撒冷，神將在其中審判萬族並與我們眾信徒同在（參啟21）。
因為有神的公義，他們歡喜快樂；我，也可以歡喜快樂的……
48:11 猶大是以色列最大的支派。他們在耶路撒冷所在的迦南南部定居（參書15:1-12）。大衛是猶大人，他定都耶路撒冷，作為國家的敬拜中心。耶穌也是猶大的後裔。詩人是在說，神把公義帶到地上的那一天終會來臨，神的百姓要得到應得的尊重。
他們在爭戰後總會檢討，讚美神的保護；我們在跨過難關後，又是怎樣的呢？
48:12-13 敵軍圍攻耶路撒冷失敗後，人們就在城中轉一圈，檢查防務和讚美神的保護，這對他們是很重要的。在大歡樂或在神領我們渡過試煉之後，我們應該檢查我們的防務，確保根基穩固：看看對神的信心，對神話語的瞭解，同信徒肢體的交通和禱告是否牢固（參弗2:20-22）。我們應該為神對我們的保護而讚美神。
誰是我引路的嚮導？我願意甚麼作我生命的地圖與航標？
48:14 當我們難以作決定的時候，我們就要懇切禱告求神的指引。我們所需要的是引導和一個嚮導。這引導是一張地圖，上面給了我們地形、方向；那嚮導要對道路瞭如指掌，且一直陪伴我們，使我們能夠正確地使用地圖。聖經就像張地圖，聖靈就是那一直伴隨著我們的嚮導。當我們在生活中奮斗的時候，請使用這張地圖和這位嚮導吧。──《靈修版聖經註釋》