約伯記第八章
第 8 章
比勒達的論點與以利法的有何異同？
8章 約伯在質疑神的公義時仍聲稱無辜，令比勒達很不滿意。比勒達有關神公義的論點的基點是對的，但他對神公義的概念卻是錯的。比勒達的論點是：神不可能不公義，神必不懲罰義人；因此，約伯一定是不義的。比勒達認為，運用他的論點時沒有例外。像以利法一樣，比勒達也錯誤地認為，人們只是因為犯罪而受苦。比勒達甚至比以利法還欠缺同情心。他說約伯的兒女是因為他們所行的惡而死的。有關比勒達，請參27章的附表。
“沒有自己的房屋總是缺少安全感”，你是這樣認為的嗎？
8:14-15 比勒達錯誤地認為，約伯是信靠神以外的其他保障，所以他指出約伯所信靠的必將倒塌（“他所仰賴的必折斷”）。安全感是人生的一項基本需要，人們會不惜一切去尋求保障。然而我們的金錢、財產、知識和人際關係終會失去和變為無用，只有神才可以給我們永久的保障。你生命中尋求的保障是甚麼呢？它們是恆久的保障嗎？若你以神作為你生命的保障，那麼你便不會被不安的感覺侵蝕。──《靈修版聖經註釋》