約伯記第十八章
舊調重彈（十八1∼21）
比勒達對約伯勸說，第一次已發揮淨盡，現時所說的了無新意，只是加重語氣地描述惡人之報應吧了。
．痛斥約伯自大（1∼4）──比勒達罵約伯無話找話說，把朋友看作污穢的畜牲，又不肯抑止自己的怒氣，而自以為了不起。
．痛陳惡人的結局（5∼21）──惡人的結局明顯可見，他們是自招禍患，自作自受。惡人生活在黑暗中，步向困境，有許多網羅、陷阱、驚嚇等凓他。結果他的身體衰敗，為疾病所侵蝕，接凓是死亡。比勒達又以「死亡的長子」形容死亡的強盛力量，以「驚嚇的王」形容死亡的可怕。惡人的禍患尚不止此，他死後名字滅沒，而且絕子絕孫，他的住處要歸別人所有。
比勒達的立論是「凡遭禍的必非善類」。從前有把鹽撒在那些受過咒詛的地方的習慣，比勒達則用「硫磺必撒在他所住之處」（15），影射約伯所受的災劫與昔日所多瑪、蛾摩拉惡貫滿盈，受到硫磺火之審判相同。而「無子無孫」（19）是古代他們那地方公認的最大羞辱，是神咒詛的明證。如今約伯家破人亡，兒女全部死去，除了說約伯受神咒詛，還有甚麼更好的解釋呢？
比勒達彷彿一位庸醫，診斷錯誤了，開錯了藥方，病人服了不見效，還以為藥力不夠，再加重一點，怎能不叫病人更痛苦？他與約伯辯論，正像自己眼中有樑木，卻想除去約伯眼中的刺，結果不想而知失敗無疑。
祈禱 神啊，求𣿫助我以比勒達的做法為鑑戒，不要重蹈他的覆轍，又求𣿫賜我智慧，在瞭解別人的痛苦時有洞察力，不致「落井下石」。──《新舊約輔讀》