以斯帖記第七章
朝服與木架（七1∼10）
思想 何謂報應？你如何看它？
．相稱的報應──末底改既是個俘虜，又是個猶大人，根本算不了甚麼，也沒有甚麼可恃以勝過哈曼。但哈曼的妻子卻對丈夫說：「你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。」（六13）以斯帖在第二次筵席中求王救她的性命。她不求金錢、美衣、珠寶，只求王救她和她族人的性命。王后求王救命，王焉有不救之理？結果哈曼害人終害己，他實在得了相稱應得的報應！
．交替的報應──舊約有以牙還牙，以眼還眼的教導；而新約也有你想人怎樣待你，你也要怎樣待人的提醒。末底改救王有功，得穿朝服；哈曼蓄意殺人，卻上了木架，報應是絲毫不爽的。主說：「凡動刀的，必死在刀下。」（太二十六52）哈曼在筵席前見勢不妙，求王后救命。王轉身見哈曼伏在王后所靠的榻上，就說：「你竟敢在我面前凌辱王后？」這話一出，左右立時蒙了哈曼的臉，表明他已犯了死罪。這時太監立即進言，對王說哈曼為那救王有功的末底改作了一個木架。王不假思索，決定將哈曼掛上。而哈曼夢想的賞賜卻落在末底改身上，這正是交替的報應。
．自作的報應──哈曼弄權竟想穿朝服，末底改救王有功卻無賞賜。其實在人和事的後面是有一位神存在的，朝服與木架都是自作的。正如詩七15∼16說：「他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裏。」人所得的報應都是自招的。神對該隱說：「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。」
以斯帖對哈曼能不妥協、不心軟與及不留餘地的做法，實在值得我們效法！
祈禱 神啊！求𣿫救我的親人、同胞、我骨肉之親的靈魂，阿們！──《新舊約輔讀》