尼希米記第一章
第 1 章
尼希米記開卷的背景是──
1:1 在被擄的以色列人中，尼希米並不是頭一個歸回耶路撒冷的人。公元前538年，即在尼希米回歸之前的九十三年，所羅巴伯已帶領第一批以色列人回歸（參拉1:1-2:70）。公元前458年，以斯拉領第二批人返國（參拉7:1-28）。十三年後，尼希米連同第三批人返回耶路撒冷（公元前445年）。經過三個月的旅程，他終於抵達目的地，看到了落成的聖殿，並與早期回歸的以色列人相見。
不過尼希米發現百姓的組織鬆散，城市又缺乏堅固的城牆作保護。以色列人在被擄以前有自己的語言、君王、軍隊，也有自己的身分地位，但現在卻一無所有。他們欲重建自己的城邑，可惜不知該從何做起，也不知應行的方向，所以急需領袖出來引領。尼希米回歸不久，即著手作準備工作。他照顧以色列人的切身需要，建立公平的政府，修築城牆；他更關心眾人靈性上的需要，重建他們破碎的靈命。尼希米是一個樂意委身、受神稱讚的好領袖。尼希米記中有很多今天仍實用的功課。
尼希米對祖國和同胞的態度如何？你對國家民族的關心程度如何？
1:2-4 耶路撒冷是猶太人的聖城，所以尼希米十分關心那裡的情況。作為猶大的首都，它是猶太人國家地位的象徵，因為神住在城中的殿中，所以這城得蒙賜福。自亞伯拉罕給撒冷王麥基洗德獻上禮物的日子開始（參創14:17-20），至所羅門建立榮耀的聖殿（參王上7:51），及以後猶太人的歷代王朝都以耶路撒冷為中心。尼希米雖然生在巴比倫，心裡卻熱愛祖國。他希望返回聖地，再次團結組織猶太人，一洗城牆被毀的恥辱，使人都知道是神與他們同在，又加添他們力量，好將榮耀歸與神。
尼希米為國家禁食禱告，這給我們甚麼啟示？
1:4 尼希米聽到城牆崩潰塌毀，就悲哀哭泣。今天城牆的意義已大不如前，在尼希米時代，城牆卻十分重要。它象徵力量與和平，且保護城邑免受攻擊。以往猶太人受法令限制，無法重建城牆，尼希米為他們感到哀傷（參拉4:6-23）。他為耶路撒冷的光景憂愁，但他不只是空悲歎，哀傷過後，他懂得禱告，全心仰賴神（1:5-11），設法改善惡劣的環境。尼希米運用知識、經驗和組織能力，運籌帷幄。當悲劇發生後，你要切記先禱告，再設法幫助有需要的人，不能老是呆坐著傷心。
1:5 神是“守約施慈愛”的，指神應許眷顧亞伯拉罕的後裔（參申7:7-9）。
尼希米怎樣向神禱告？對我們有何借鑑？
1:5-11 尼希米禁食祈禱數天，表明他為百姓的罪憂傷，他渴望以色列人敬拜獨一真神而重新得力。他的祈禱滿有能力，因為禱告中包含了讚美、感謝、悔改、立志，並有明確的祈求。
人真心至誠地禱告後，便能洞悉困難所在，知道神會用大能幫助和指引當行的路。尼希米結束祈禱時，便知道該如何起步（1:11）。神的子民禱告後，模糊的路向會變得清晰起來。
“一個百姓，管不了那麼多事”──這種態度對嗎？
1:11 尼希米是王信任的酒政，負責王飲食的安全和質量。他憑著自己獨特的職分，以關心和禱告作準備，抓緊適當時機，向王稟告神子民的境況。人人都可以在自己的崗位上，為神做合宜和專一的事奉。尼希米藉著作王的親信，為以色列人說項，我們也可在所處的崗位上事奉神。
尼希米求亨通是為了作神的工，我求亨通是為了甚麼？
1:11 尼希米不僅求有能力處理問題，更祈求神使他成功（2:20）。他求成功非為一己私利與榮辱，乃是為了神的工作。當神的旨意顯明，請不要遲疑，立刻求神成就吧！
尼希米如何使用禱告──《靈修版聖經註釋》