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第三章  同心並同行 ─ 對著自己的房屋修造

 

今天我們讀尼希米記第三章,乍讀之下會覺得很枯燥,因為這章講到誰修造哪一段的城牆。讀起來好像很枯燥無味,不容易分享。其實,這一章也是有很多很寶貴的教訓。

 

尼希米能夠使人起來建造

我們從前面的兩章知道尼希米是一位以神國興亡為已任的人,而且他具有很強烈的使命感,他也是一個真正能夠採取行動的人。他不僅自己能夠採取行動,他也能夠鼓勵別人起來採取行動,這是一個了不起的人。他不像史百克弟兄所說的:只知道找出問題,只知道批評論斷、發現漏洞,但是卻沒有積極、具體的解決之道。尼希米不是這樣的人,他不僅找出來,他也把負擔、把使命傳遞給大家,他是一個能夠使人起來的人。所以他說:「我們起來吧!」很多神的兒女受到他的感染,都起來說:「好!我們起來建造。」

 

到了第三章,他能夠使人分工,大家一同來參與。到第四章,他甚至使人全力以赴。所以,尼希米是一個神家非常需要的領袖,他能夠讓神兒女們好像平凡的生活、平凡的責任,他卻能夠付與使命感。我常常跟弟兄姊妹提到,特別是領袖們有一個挑戰,你如何能夠使你的團隊,在一個看起來很平凡、很重複、很普通的事奉的上面,讓他們能夠具有使命感。 飲食組、招待組、整潔組,他不只是作這件事情而已,而能夠讓他們知道作這件事,背後屬靈的意義和使命是什麼。 所以讓人平凡的生活,平凡的責任能夠產生使命感;能夠讓任何和他同工,或是和他相處的就被他影響、被他改變,甚至被他點起火來。而且他能夠把分散的力量,似乎很薄弱的力量,能夠把它聚合起來,成為一個不容忽視的力量。

 

第二章,尼希米能夠使人起來,第三章他能夠使人分工,第四章他能夠使人全力以赴。這是尼希米身上非常了不起的地方。我們看第三章,他怎樣的讓人答應他的呼召:「來吧!我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。」弟兄們就都說:「我們起來建造吧!」這是第二章。到了第三章,有一幅非常美麗的圖畫在這裡出現, 整個神百姓受到了激動,他們都帶著使命都一起來參與,一起來重建城牆。

 

此章的主題:同心並同行 ─ 對著自己的房屋修造

他們在主面前,真的是同心,而且又同樣的起來行動,一起來重新建造耶路撒冷。我們以前講到教會的異象和使命的時候,曾經說過:異象本身具有最強的粘合力,它能夠把人聚合在一起。 所以,同心的力量還不在於個性相投,或是背景類似,也大過了彼此的相愛。我們會覺得,彼此相愛是同心最重要的事情,它的確很重要一點都不能輕看。可是,你會發現弟兄姊妹原來是相親相愛常常聚在一起, 跟孩子們玩在一起,兩個家一起出去旅遊、常常來往。可是後來卻變成互不往來,彼此成為對方最深的傷害。所以,光看外面的這種感情、關係,彼此的興趣相投、背景相同、文化相同,這種結合都不可靠、都不持久,因此,真實的結合是在異象裡面和生命裡面的。

 

同一異象,同一使命

我們從尼希米記看見他們同一個異象,同一個使命。從消極方面來說,因為他們都是受了凌辱的,他們都吃過仇敵的苦頭,他們不甘心再被仇敵這樣的自由進出來威脅,來傷害他們。從消極上,我們可以用尼希米記第二章第17節來表達:「來吧!我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。」我們有一個共識:我們要起來抵擋仇敵。那麼積極上面,其實是  神偉大的建造。從亞伯拉罕、以撒、雅各,希伯來書告訴我們1110節:他們都仰望「那座有根基的城,就是  神所經營、所建造的。」詩篇87篇第3節,大衛也說:「  神的城啊!有榮耀的事,乃指著你說的。」

 

所以, 這一座偉大的聖城,歷世歷代以來成為眾人的吸引。我們都知道  神親自在那裡經營、建造一座偉大的城。這是我們的異象,我們都是其中的一份子,也都是聖城的一部分。當我們有這個看見的時候,就彼此真是合一,真是同一心靈、同一腳蹤、同一心意,要在主的面前求完全;要在主的面前討  神喜悅;要在主的面前讓祂的旨意成就,同一個心意要求  神的榮耀在我們中間得到彰顯。

 

全民的參與

尼希米記第三章有一個很好的圖畫, 所有的百姓在這裡都同心地參與。第三章最常出現的詞,就是誰在這裡蓋什麼,然後「其次是」,「其次是」一共出現了31次,你就發現一批一批的人在這裡參與。在這裡有各種不同的身份、性別、不同年齡的人,他們都參與了。不同的身份:有大祭司、有貴冑(貴族)、有銀匠、有作香的、有守門的、有商人,發現各種不同的身份,他們都參與。不同的性別,沙龍和他的女兒們(12節),姊妹們也參加了。女兒們說到年輕的、不同年紀的人。

 

從尼希米記第四章可以看出來,他們在參與的裡面,彼此相顧、彼此保護,有人一手作工、一手拿兵器;有人在那裡作工;有人拿盾牌、穿鎧甲守著。大家彼此保護對方,一同來參與。這真是一幅美麗的圖畫。大家一同參與,而且是盡心地參與。 「這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,因為百姓專心作工。(尼46)」百姓們專心作工,從天亮直到星宿出現的時候。百姓參與的圖畫,不僅是同心地參與、甘心地參與並盡心地參與在這個建造的裡面。因為耶路撒冷是在一個高山上,它有各種不同的地段,責任上、代價上都不一樣。可是我們發現沒有人抱怨,大家很甘心的參與;沒有什麼爭競,沒有什麼埋怨。

我們舉一些很實際的例子:有的人他所建造的地方是一塊平地;有的人所建造的是在上坡的地方。 在上坡的地方蓋城牆和在平地蓋,代價、難易的程度就差很多。斜坡不僅抬磚頭費力,還要切而且還是斜的,這就不容易了;有的人是在一般的地方,平地上蓋;有的人是在轉彎,凸出之處蓋;有的人是在泉門;有的人是在糞廠門;泉門是因為那裡有水泉,所以風景也好,環境也好是在水泉;有人是在糞廠門,大家倒垃圾最臭、最臟的地方,不要說外在的環境上有這麼大的差別,光名字讓人聽起來就不舒服。你被派去泉門,他被派去糞廠門,感覺上就不一樣了,更不要說整個服事的環境、周圍的情形,那都差得太多了,可是你看不見埋怨。

 

同樣的有人是在城角,角落的地方不太有人注意到的地方;有人所修造的那一段是在大祭司的門口,或是勇士之家的那裡。你就發現有人作的服事,讓人看見,讓大祭司看見,讓那些有名望的或勇士們看見:你在這裡這麼認真作這件事!但是有的人是在城角,沒有人注意到的地方。所以你就發現仔細去讀聖經,細細地去揣摩,你能夠讀出當初神兒女們重建城牆,他們實在是非常和諧,非常美麗的一幅的圖畫。他們不僅同心地參加,甘心地參加,沒有埋怨;而且是盡心地參加,他們專心工作從天亮直到星宿出現。

 

到最後,又是一個歡樂的結局。在尼希米記1243節,當城牆蓋好以後,行告成禮的時候:「那日眾人獻大祭而歡樂,……連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。」

弟兄姊妹,不曉得您稍微閉一下眼睛能不能想到那幅圖畫, 從原來城牆被毀,城門被火焚燒,仇敵自由進出,恐嚇、傷害、羞辱他們,到那天整個城牆蓋好了,反而仇敵害怕了。眾人在那裡獻城牆那麼喜樂,婦人帶著孩子,他們大聲歡呼連遠處都聽到,這真的是一件很美的事。

 

各站其位,各盡其職

這是講到他們真的是在主面前,同命、同心、同前途。他們同心地參與重建的工作,甘心的參與,而且盡心的參與,然後他們在主面前也一同來享受歡樂的結局。他們裡面因為異象、使命,讓他們結合在一起,讓他們能夠同心從事這個偉大的建造。中間很關鍵的一個因素,就是他們各站其位,各盡其職。參加過同工訓練的都知道,當我在講這些信息的時候,其實和講教會的異象是結合在一起,所以你會覺得好熟悉。事實上本來就是這樣,  神就是在這裡建造祂的居所,要得到一個榮耀的見證。所以祂希望我們都是各站其位,各盡其職。

 

第三章有另外一個詞句重複的出現:對著自己的房屋修造。很多的家都是對著自己的房屋修造。這裡重複的出現,讓我們看見他們全民參與,而且每一個人盡自己的本分,把自己前面的這一段都修好了。到第六章第1節:「已經修完了城牆,其中沒有破裂之處。」這件事情作好的時候,讓仇敵大大恐慌,仇敵知道這件事情是  神的手介入,讓他們作到的。

 

我們腦筋裡可以想一想,整個城牆是一個範圍,只要有任何一家不肯修造他前面的這一段,就在這一段,在城牆上產生了空隙,產生了仇敵可以進來的一個破口。但是我們發現因為是全民的參與,大家是各站其位,各盡其職。當大家專心把自己那一段蓋好的時候,整個城牆全部蓋好了沒有破裂之處,多麼美的一個圖畫。詩篇1223「耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城。」神的兒女被  神建造,如同連絡整齊的一座城,中間沒有空隙。哥林多前書1213「我們不拘是猶太人,是希利尼人、是為奴的、是自主的都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」所以如果有一位肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂,這叫作「一」。我們不僅同甘共苦,我們的苦樂相同,我們在主的面前,我們根本是同一個生命。

 

什麼是合一的根基?

我們以前講異象和使命的時候, 特別說到合一的根基是什麼?什麼是我們合一的根基?是因為我們都是靈恩派嗎?是因為我們都是福音派嗎?是因為我們有相同的背景, 都叫基督徒聚會嗎?或是都叫浸信會嗎?合一的根基到底是什麼?合一的要求又是什麼?合一的力量是什麼?合一的實行是什麼?

 

合一的根基,在於主的生命

我們今天在基督裡是同一個生命,這是我們合一的根基。我們真理的著重點可能不一樣,有的贊成受浸,有的贊成點水;有的贊成長老制會,有的贊成執事制會。我們真理實行上可能有一點的出入,但是這些都不應該成為我們分開的根據。我們合一的根基在於主的生命,同一個生命是合一的要求。

 

怎樣能夠真正合一?

要講到十架,講到捨己,必須不在是我,乃是基督,我們才可能以基督耶穌的心為心。不然的話,我們合是跟誰合呢?是跟長老合?是跟牧師合?是跟最有權勢的人合?是跟一個屬靈偉人合?還是我們的合一是在基督裡,在十架裡。

 

合一的力量

大家都講合一,合一產生的力量和祝福的大小,在於我們有相同的異象和彼此切實的相愛,這是合一的力量。

 

合一的實行,在於我們身體的生活與事奉

就是我們怎樣活在身體裡面一同服事  神?一個人愛主比較容易, 但是當我們被擺在一個團體的裡,你要能夠愛主,你要在主面前真正屬靈,擺到身體裡面就是最大的考驗。很多的時候, 你一個人要怎麼禱告就怎麼禱告,你要怎麼作就怎麼作。但是你被擺在身體裡的時候就不是這樣,馬上就顯出我們很多天然的個性,我們舊造的生命,我們的肉體都是非常強的,需要主十字架真理來製作我們。

 

我們是同命、同心、同前途

整個城牆要蓋起來,我們不僅要有同一個異象,同一個使命,讓我們能夠合一。而且在行動上,在我們的生活、事奉上,真要看見我們是同命、同心、同前途。我們同有一個生命,在主面前就能同心,然後我們也是邁向同樣的前途。我們能夠同心地參與建造的工作,甘心地參與,且盡心地參與。把我們破裂的城牆, 把我們裡面被仇敵破壞的工作,我們靠著主的恩典,認真去面對把他修補好。當每一人都這麼作的時候,當整個城牆完成時,沒有破裂之處 ── 耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的城。

 

  神幫助我們,讓我們各小組、個人的家庭以及我們整個教會都被主建造,如同連絡整齊的城; 讓仇敵不能再自由進出我們的家、我們的教會,因為我們同心相愛,並有同一個異象和使命,我們不甘心仇敵再來羞辱、破壞我們;所以,我們不甘心再活在被擄和受轄制的裡面。

 

禱告:

主耶穌,我們再次把這段信息交在的手中,謝謝真是愛我們,藉著一段、一段的歷史故事,中間有這麼多寶貴的屬靈教訓。主啊,再一次來堅固我們的心,讓我們看見怎樣重建神家的城牆與見證。主, 讓我們不僅有更多的人能夠有使命感;有更多的人有具體的行動,更讓我們不是各人照著自己認為對的去作,我們乃是在的旨意裡,在榮耀的異象裡,我們學習捨己、放下自己,我們也願意各站其位、各盡其職,好讓的城牆沒有任何的空隙,使耶路撒冷被建造如同連絡整齊的城。

 

主,謝謝聽我們的禱告,祝福我們各小組的聚會, 也讓各小組和每個家,真能對著自己的房屋,對著自己的小組,能夠把我們負責的這一段城牆建造起來,不讓仇敵隨便進出。謝謝,禱告、感謝奉主耶穌基督的名,阿們!―― 于宏潔《同心合意恢復見證》