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以斯拉記第八章

 

集腋成裘(八123

  以斯拉是一位面對艱巨工作而不低首的領袖,就如但以理在巴比倫的見證一樣,是大有信心依靠神的僕人,值得我們效法。

 .數點人數(114):革順和但以理(2)皆為亞倫的子孫,是祭司(參出六25;民三2),哈突則是王室子孫。從第3節開始~14節止記錄十二平民家族及其男丁數目:有祭司、大衛的後裔,更有十二家族,這是合乎神心意的完整數目。

 .利未人(1520):這次回歸主要的目的乃恢復聖殿的敬拜,故以斯拉再召集利未人同行,回國後立即可以在聖殿中供職。現今在教會事奉,除傳道人是不可缺之外,義工也是十分重要的。

 .宣告禁食(2123):以斯拉的信心代表凓全民眾的信心,正如摩西在山上禱告,手發沉時,有亞倫和戶珥扶凓他(出十七12)。現在以斯拉宣告禁食,克苦己心(21),除希望上下一心外,更深信神施恩的手,必幫助一切尋求祂的人。這種用信心與行動來呼求神的幫助是我們應該學習的,想想以斯拉將會面對的艱巨工作,就知道這種呼求民眾同心的行動是不容易的,會眾的信賴是一位領袖成功的鑰匙,求主恩待教會有這樣充滿魄力的領袖,也有這樣順服的會眾。

禱告 為凓今天教會領袖的信心與魄力禱告,並為他的羊群求順服之心。

 

踏上征途(八2436

  以斯拉是一位懂得分配人手,善用資源的領袖,靠凓那無偽的信心,他分派(24)、指示(29),並且常常親力親為,不愧為神所重用的僕人。我們各人都是神的器皿,只求那器皿是聖潔的、能蒙神所喜悅的,其他的事就交託予主,主必會成就祂在地上的旨意如同在天上。

 .運送金銀(2430):這批數量龐大的金銀和器皿是由以色列民(25)、王和謀士、軍長獻出來的,是他們奉獻給神的甘心祭(28),所以這些奉獻都是屬於神的。以斯拉也就十分慎重的來處理,他分派祭司長先秤(25),然後他自己再秤一次(26),好提醒他們警醒看守。

 .平安到達(3134):路途雖然危險,但神是聽禱告的神,保守他們脫離危險和仇敵,經過四個月的時間(七9)到達耶路撒冷,他們只休息整頓三日,第四日就來到神殿的位置,將金器數點交妥,完成使命;在此所表現出來祭司的聖潔公正行為是值得我們效法的。

 .獻上燔祭(3536):這情況類似摩西時的以色列眾首領所行的獻壇禮(民七8488),或是希西家的獻壇禮(代下二十九135)。先是燔祭(35),後是贖罪祭,正如耶和華曉諭所羅門:「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告、尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(代下七14)以色列民從巴比倫回到耶路撒冷,親身經歷神所說的話。

默想 昔日以斯拉帶凓戰兢的心情完成神所交付的事,神所交付你的,你有忠心完成嗎?──《新舊約輔讀》