歷代志上第十七章
歷代志上
第十七章 注釋
17:1-29:30 修造聖殿
大衛在宗教上的貢獻，繼奉迎約櫃之後就是建築聖殿，這也是他一生事業的最高峰。
本書共有十三章記載這事，包括：
１ 建造聖殿的負責人（17章）、
２ 政治環境（18-20章）、
３ 殿址（21章）、
４ 材料（22, 28-29章）及
５ 聖殿的職工（23-27章）。
1-27
大衛有意建殿
參撒上7章注。
1-6
動議
修殿蓋廟本是古代近東帝王的責任，但聖經強調大衛這樣做並非只是奉行風俗，而是出於他知恩報德的美德；他想到自己住在香柏木的王宮中，而約櫃只安放在帳幕內，於是有意為神建造一聖殿，可惜他的好意為神所拒絕了。
1 這裡作者刪去了「耶和華使他安靖，不被四圍的仇敵擾亂」（撒下7:1），因為在本書中大衛對外的戰爭還沒有結束。（參18-20章）這也是神沒有讓他建造聖殿的原因（22:7）。
4
「你不可」：神並沒有拒絕建殿的提議，只是說「你──大衛」不適宜建造。
5-6
暗示神選召大衛作百姓的牧者，好像以前任命士師一樣。既然神沒有要求以前任何一位士師建造聖殿，現在也不對大衛作這樣的要求。
7-10
立約
約分三重：
１ 神堅立大衛作以色列的王，並且應許他得大名（比較創12:2）；
２ 以色列人要在應許地立國；
３ 神為大衛建立王朝。
11-15
應許
神拒絕讓大衛建造聖殿，但卻應許他的一位「後裔」要完成他的心願。解釋這段時要注意下面四點：
１ 從字面解釋，大衛的「後裔」就是歷史上的所羅門王（參22:8）；
２ 所羅門除了是大衛的兒子外，又按照古時君王被視為神養子的風俗，得稱為神的兒子（13），是被堅立在神家和神國之內（14）；耶和華才是以色列真正的統治者，人間合法的君王皆由揀選（28:5）；
３ 這裡所指大衛的「後裔」，不是所羅門本人能夠完全實現的，因為預言中「他」的國位是永遠的（12），這應許最終只能實現在彌賽亞身上（參賽9:6-7）。大衛王朝雖由大衛創立，卻在所羅門時才確定（14；比較撒下7:16）。
16-27
感恩
參撒下7:18-29注。
思想問題（第17章）
１ 神根據什麽原因拒絕了大衛的願望？見5-6節，另參22:7。
神又以什麽方法答覆了他的願望呢？
在這之外，神還應許了賜什麽，遠超大衛所求所想的一切呢？
在你的生命中，曾有過類似的經歷嗎？
２ 從另一角度看，大衛無法親自為神建殿，這尊榮歸他人所有，若你處在同樣的情況時，你會有怎樣的心情和反應？
３ 大衛未為自己和後人祈禱（23-27）之先，所說的一番話反映他對自己和對神有何認識和態度？
這也是你的寫照嗎？
４ 神對大衛的啟示中，隱含了有關彌賽亞的預言，試比較13-14節; 詩篇89:26-27; 路1:33;
來1:5等。
── 《串珠聖經注釋》