歷代志上第十六章
歷代志上
第十六章 注釋
4-43
創立音樂事奉
大衛宗教改革的一個特色是創立音樂的事奉。
4-6
設立樂團
一般人常以為利未人只是會幕的雜役，負責一些粗重和不重要的工作，歷代志的作者卻列舉事實來反對這種錯誤的觀念，在記載搬遷約櫃的過程中，處處強調利未人的重要──他們除了 抬約櫃之外，又能用音樂獻上讚美。由於效果甚佳，大衛就委任他們繼續以音樂事奉神。
他們的職務有三：
１ 用祈禱詩為百姓代求（「頌揚」）、
２ 獻感恩詩，和
３ 讚美（4）；
這三類詩歌在詩篇中比比皆是。
7-36
亞薩的感恩詩
這段是由詩96:1-13; 105:1-15以及106:47-48改編而成，有關內容討論，參上述各篇注。
37-43
事奉的劃分
本文接在6節之後。
從此敬拜神的地方共有兩處：
１ 會幕和祭壇仍留在基遍，由祭司主理獻祭；
２ 約櫃則安放在耶路撒冷，由利未人用音樂事奉。
本段中有三件事值得一提：
１ 大衛任命亞薩在約櫃前事奉神，仿似摩西委派亞倫一樣（參本書簡介）；
２ 祭司撒督開始超越其他派系祭司；
３ 基遍亦開設音樂崇拜。
思想問題（第16章下）
１ 從約櫃前的事奉和在帳幕前的獻祭（40）看來，昔日以色列人的崇拜可歸納為那些主要模式？
這些模式在新約教會應否改變？參來10:1-12; 13:15-16。
２ 為什麽大衛要提醒眾人紀念耶和華的約（15）？見12-22節。
你與神之間是否也有約的關係？
若有的話，你如何紀念這約？參林前11:23-29; 彼前1:13-19等。
３ 耶和華的「能力」和 的「面」（11）對當時的以色列人有什麽意義？
你又是否尋求這些？參太6:31-33。
４ 大衛舉出了那些理由說萬族人應當敬拜耶和華？見23-24, 26, 33-34節。
有那些方面是你以前忽略了的？試加以反省，並學效大衛存感謝的心，承認耶和華的美善。
５ 大衛在這首讚美詩中聲稱「耶和華以色列的神，從亙古直到永遠，是應當稱頌的」（36）；在你的生命中，神是否掌握著過去、現在、未來？你能否認同大衛這句話？
６ 從本章中找出大衛時代「音樂事奉」的具體做法和目的。今日，你教會的詩班、聖歌團，是否有達成音樂事奉的任務？
── 《串珠聖經注釋》