列王紀下第二十章
蒙福與招禍（二十1∼21）
同一件事可以帶來兩種不同的結果，一是蒙福，一是招禍。
．病得治的福氣（1∼11）。希西家患的是毒瘡病（7），神打發以賽亞預言他必死。但希西家的禱告（2∼3）卻帶來扭轉乾坤之力量。他的禱告真摯感人，他的眼淚湧自肺腑。甚至神也因此而受感動，倘若神不受感動，反使人感到奇怪。讀者們，你曾否這樣在神面前懇切呼求呢？若沒有，又怎能說神不聽禱告呢？
希西家所得凓的，是即時的答允，不單病得醫治，更蒙神增添十五年的壽數，又獲神應許得脫亞述王的侵擾（6）。因此，這事必然發生於亞述王圍攻耶路撒冷的時間。希西家可謂因一禍而得三福，神對人的厚賜，也常常是這樣的。
．病得治而惹禍（12∼21）。希西家蒙神醫治，也藉神剷除亞述的大軍，其名聲不由得暴然升起，使遠方的巴比倫王比羅達．巴拉但（Merodach-baladan）千里迢迢派出代表團前來祝賀；另一內因，相信是要與希西家結盟，共抗亞述。但希西家在這次試驗中失敗了，他沒有再全心全意地信靠神，反而趨向世上的武力（參代下三十二31）。
希西家的二十九年治國生涯中，為專一敬拜耶和華一事付上極大的力量，使之再一次復興，此事被歷代志下詳盡的記錄下來。他卻因一次的失敗，而招致亡國之禍，可見這事件的嚴重性。我們的生命是一個完整的階段，大半生的忠心跟隨，不能相抵一時間的偏離，深願我們的一生，堅持對神的仰賴與熱愛，不要讓任何微細的罪絆倒我們，致失去神所賜的福氣，讓我們思想希西家末了的一句話（19），這句話在你平日的祈求中是否經常出現呢？
思想 人因軟弱而嘗受刑罰，是神的不義麼？人為自己的行為當承擔那些責任呢？──《新舊約輔讀》