列王紀上第十八章
第 18 章
以利亞
在逼迫中，先知其實並不孤立──
18:3-4 以利亞雖然獨力對抗亞哈及耶洗別，但他並不是以色列人中惟一信靠神的人。俄巴底將一百個仍忠於耶和華的先知藏在洞中，他也是個忠於神的人。
亞哈使以色列人遭災，因為──
18:18 亞哈與耶洗別不敬拜真神，反而敬拜迦南人最喜歡的假神巴力。人常常把巴力做成公牛的樣子，代表力量與多產，也反映權力與淫慾。
以利亞在敵眾我寡的境況下為主爭戰，我有這般勇氣嗎？
18:19 亞哈帶來八百五十名異教的先知，到迦密山上與以利亞鬥智鬥力。惡王恨惡神的先知，因為他們指責人犯罪與拜偶像，損害了自己的統治。既有惡王撐腰，許多異教先知趁時興起，敵擋真神先知的話語。但是以利亞告訴人民單單說預言還不夠，需要從真神得到大能，才可使預言應驗。
真假先知在迦密山上的比試
在信仰上，我是搖擺不定的人，還是信靠真神的人？
18:21 以利亞指責人民，要他們表明立場──信靠真神而不是假神。為甚麼有許多人在這兩種抉擇之間遊移不定呢？也許有些人不知道誰是真神，但是，許多人明明知道耶和華是神，卻甘願隨從亞哈去拜偶像，享受各種罪中之樂。公開表明信奉耶和華是非常重要的。若我們只是隨波逐流，追求驕奢淫逸的生活，將來就會看到自己原來一直在崇拜一個假神──自我。
我的神隨時聽我呼求嗎？有不聽的時候嗎？為何？
18:29 巴力的眾先知雖然在午後一直大嚷大叫，卻沒有誰應允他們，他們的神明默默無聲，因為不是真神。某些“神”雖不是木頭石頭的偶像，卻一樣又虛假又危險，因為它們使我們不倚靠真神。如果我們一生追逐權力、地位、外貌、或物質財富，這一切就可能變成我們的神。但是在我們遭遇危機、患難，呼求這些神來幫助的時候，卻不會得到回應。他們不能垂聽，也不能解答，既不能引導，更無智慧可言。
先知怎樣提醒人回到神身邊？
18:31 以利亞要有勇氣才能用十二塊石頭建造祭壇，這件事無聲地提醒他們國度的分裂，必然會惹人反感。北國的十個支派自稱為以色列，而這名字原來是給十二個支派的。
成就大事的是禱告的人，還是垂聽禱告的神？我認為嘛……
18:36-38 神為以利亞從天上降下火來，祂也會幫助我們，好成就祂所吩咐我們做的工作。儘管可能不像以利亞得到的那樣驚天動地，祂總會以全新的方式，使我們獲得供應，以成全祂的旨意。祂會賜我們建立家庭的智慧、持定真理的勇氣、或幫助缺乏者的方法等。我們應有以利亞一樣的信心，相信凡是神所吩咐我們去做的事，祂必然會供給我們所需的，使我們順利去完成。
神為何要降靈在以利亞身上，使他在風雨黑暗中飛奔？給我的感受……
18:46 以利亞奔跑了將近十公里路先回到耶斯列城，好在亞哈回去與耶洗別會合以前，給亞哈一個最後的機會，使他離罪悔改。他跑在亞哈前面，也是為了使耶斯列人能聽到事情的真相。──《靈修版聖經註釋》