列王紀上第十四章
第 14 章
耶羅波安
違背神、行惡事的人的下場──
14:10-11 這兩節所說的災禍乃是實例,說明神在申命記中對以色列人明確的教訓(參申28:15-19,36-68;30:15-20)。亞希雅預言,以色列人明目張膽地違背神的命令定要敗亡。
神可興某人,又可亡某人,……
14:14 將要“剪除耶羅波安家”的這位君王是誰呢?他的名字叫巴沙,他要殺盡耶羅波安的後裔(15:27-30)。
14:15 “木偶”指敬拜偶像而言。他們造出木偶之像,用來敬拜迦南人當作母系女神的亞舍拉。
列王紀的作者參考過哪些歷史文獻?
14:19 在列王紀上、下提到三卷書:以色列諸王記(14:19),猶大列王記(14:29),與所羅門記(11:41)。猶大與以色列這些史料,是神指示列王紀上下的作者採用的主要資料來源,可惜這幾卷書早已失傳了。
14:23 “柱像”是立在異教祭壇旁邊的石柱。拜偶像之人把石柱當作神明。
偶像的吸引
埃及攻打猶大時的國力如何?如何能取勝?
14:25 羅波安即位的時候,所接手的是一個強大的國家。他心中所盼的全都得到了,但他顯然是未領悟自己為甚麼這樣富足、憑甚麼獲得這一切的。為了要教訓他,神容許埃及王示撒上來侵略猶大與以色列。埃及過去是世界的強國,這時國勢已大不如前了。示撒可能嫉妒所羅門的重大成就,所以一心一意想扭轉情勢。他的軍隊雖不足以消滅猶大和以色列,卻能削弱他們的國勢,使他們因此元氣大傷。
甚麼是永恆的?生命的價值在於甚麼?
14:25-26 所羅門死後只有五年,聖殿與王宮就遭受外國軍隊的洗劫。他和他國家的榮耀、權勢和財富,消逝得多麼快!
人民的靈命敗壞,道德淪喪(14:24),一切威榮只存留片刻,就如影飛逝。人們把財富、拜偶像、放縱的生活,看得比神還重要了。在我們生活中若沒有神,不管其他事物看起來如何寶貴,到頭來皆屬無用。──《靈修版聖經註釋》