撒母耳記上第十六章
撒母耳記上
第十六章 注釋
16:1-31:13 掃羅衰落與大衛興起
16章起，大衛開始出現，並且漸漸取代掃羅的地位，成為本書另一個重要主角。
16:1-20:42 大衛入宮追隨掃羅
大衛憑著勇敢和才幹擢升為掃羅的戰士長，受民眾歡迎和愛戴，招來掃羅的妒忌，甚至被掃羅追殺。
1-13
大衛受膏
掃羅未被公開膏立作王前曾秘密受膏（10:1），同樣大衛亦被撒母耳秘密膏立，被神的靈充滿，等待適當的時機作王統治以色列國。（見撒下2:4;
5:3）
1 「伯利恒」：在耶路撒冷以南八公里（五英里）。
2 撒母耳一方面為掃羅王位被廢惋惜，另一方面又有幾分怕掃羅，因他洞悉掃羅的性格，知道他一定會設法攔阻別人設立新王代替他。
「掃羅若聽見」：撒母耳若由拉瑪（15:34）往伯利恒 ， 須經掃羅的家鄉基比亞，必無法對掃羅掩藏他的行蹤。
「獻祭」：這是撒母耳祭司分內的工作，參9章。
4 撒母耳任祭司與先知，備具權威，掌懲治之權。長老見撒母耳出其不意的到訪，難怪會戰戰兢兢。
5 自潔之禮大概由祭司執行，每個家庭的成員都要來到祭司面前，因此，撒母耳能逐一會見耶西的兒子們。
13
「大衛」：即11-12節的「他」，但名字於本節才出現。撒母耳膏大衛，並沒有解釋因由，故此在場的人並不知道大衛已被膏立為王。
14-23
大衛初次入宮就職
掃羅因精神困擾須接受音樂治療，以致大衛有機會進入王宮，地位日漸重要，開始了邁向受膏作王的第一步。
14
掃羅所受的精神困擾是間歇性的，作者從神學角度指出這是基於惡魔的侵襲，而且認為神既掌管一切，惡魔也受 的轄制，故此說「有惡魔從耶和華那裡來」。另有學者解釋這句話是指從神而來的懲罰。
16
「你就好了」：病癒只是暫時性的，見23節; 18:10; 19:9。掃羅有這病是因背叛神，失去神的同在。
18
少年人向掃羅大力舉薦大衛。
「大有勇敢的戰士」：可能一方面顯示大衛有作戰的經驗，更可能是以此引起掃羅注意，因他不會忽視驍勇善戰的人，必招募來為他效力（參14:52）。
20
按禮儀而言，大衛到王面前該向王饋贈禮物，以表敬意。
21
大衛不獨服事掃羅，為他彈琴治病，且在戰場上跟隨掃羅左右。事實上，大衛不單贏得掃羅的喜愛，更逐漸贏得百姓的愛戴（參18:7）。
思想問題（第16章）
１ 試找出撒母耳自從知道掃羅被神棄絕後的反應，見13:13-14; 15:10-11; 15:17-16:13另參耶15:1。撒母耳的表現給你什麽榜樣？
２ 耶和華揀選了耶西的小兒子大衛接替掃羅的王位，13:14形容大衛是「合神心意的人」本章看來，究竟他有那一些特質？
３ 耶和華的靈離開了掃羅，便有惡魔來擾亂他，他的情況就比未作王之前還要糟。你從掃羅的身上得到什麽教訓與警惕？
──《串珠聖經注釋》