路得記第四章
大團圓結局（四1∼22）
思想 路得蒙此福分，她所具備的條件是甚麼呢？
拿俄米指出波阿斯必要辦成這事（三18），這章一開始，就記載波阿斯在城門出現。城門口是當時伯利恒城一個公眾集會的地方，凡需決議之事，多於城門口舉行（參書二十4；撒下十五2）。「恰巧」（本書二次引用此字）那至近的親屬經過，正好開始在城門口解決這事。
．贖田不娶婦（3∼8）：長老為當時城中的領導人員，有權斷事及見證。那至近親屬的回答是贖田不娶婦。據當時的風俗，這被贖之地，將來仍歸死人的子孫名下，好為其亡父留名。故此，那至近的親屬不肯為此而付出贖地的代價。由於波阿斯事前表示過如果這近親不肯承擔此責任時，他願意承擔（4），故此那至近的親屬就十分明確的表示他不能贖了。
那近親脫鞋表示他決定放棄承擔這個責任。波阿斯得悉那近親不欲承擔此任，即坦然表白他的心意，並要求長老們作見證。故事到此為大團圓結局。
．附錄（13∼22）：此段經文有一重要的含意，就是以大衛的家譜作結。且不論是否後人將18∼22節加上，但本書的一個目的，乃是介紹大衛家系的來歷。經文中所提的兩名婦人──她瑪（12），路得（10），雖然好像有不光彩的背景：她瑪與家翁的亂倫關係；而路得則為外邦女子。但她們卻蒙神揀選，成為王族的祖先，對重視譜系的猶大人來說是具有一定意義的。這讓我們明白，神是不分種族和背景的，旨在尋求合祂心意的人去成就祂的旨意。讓我們也有一顆願意服從神的心。
默想 路得記蘊藏極豐富的教訓，無論從拿俄米、路得或波阿斯的身上，我們都可以更深地體會我們的信仰。你藉這事得凓神何種的啟示呢？──《新舊約輔讀》