士師記第二十章
士師記
第二十章 注釋
1-11
除便雅憫支派外，眾支派齊集攻討基比亞。
1 但在以色列境最北，而別是巴在南端，因此「從但到別是巴」是聖經內的一個地理名詞，指以色列全地。
「米斯巴」：在基比亞以西五公里（三英里）。
10
「為民運糧」：眾支派知道這次征討不易取勝，於是明智地部署供應糧草的方法。
12-16
便雅憫人包庇基比亞匪徒，要與眾支派作戰。
16
「有揀選的七百精兵」：可能是指15節的基比亞精兵。
「機弦甩石」：是當時軍隊常用的戰具，亞述、埃及和巴比倫等國家都有使用。
17-28
兩次戰事中，眾支派的軍隊均敗於便雅憫人手中。
18
「到伯特利去求問神」：當時存放約櫃與祭司供職的地方是在伯特利（見28）。
以色列人進迦南後，會幕先後設於示劍（書8章; 24章）、示羅（書18:1;
22:12）、伯特利、示羅（撒上1章; 3章）。
猶大支派首先進攻，因為他們驍勇善戰（參士1:1-21）。
26
經過兩次的挫折，以軍更逼切地求問神。
「獻燔祭和平安祭」：是為要向神認罪，與 和好。
28
「以利亞撒的兒子非尼哈」：這人早在以色列人未進迦南之前已負盛名（民25:1-15;
31:6）， 在十二支派定居之初更扮演重要角色（書22:9-34） 。 這次征討便雅憫人之役，他仍在場，可見整件事是在士師時代的早期發生（另參18注）。
29-48
以軍報捷
29-36上與36下-44是對該次戰爭的兩個描述，而以後者更為詳盡。
31
本節下半可重譯如下：「他們像以前一樣殺傷以色列人；約有三十人倒斃在城郊和大路上──一通伯特利，一通基比亞。」
33
「巴力他瑪」：地點不詳。
「馬利迦巴」：應作「基比亞之西」或「迦巴的空曠地」。迦巴在基比亞東北五公里（三英里）。
42
本節可重譯如下：「於是他們在以色列人面前轉身往曠野方面逃去；可是仍擺脫不了戰鬥。那從各城裡出來的把他們夾在中間殲滅。」
「曠野」：指東邊的山區。
43
「日出之地」：即東面。
45
「臨門磐」：為石灰地質之圓錐型山丘，位於伯特利以東六公里（四英里）。
「基頓」：地點不詳。
「追到基頓」：又可譯作「直到把他們斬除」。
46
「二萬五千人」：為約數（參35）。這數目顯然未包括前兩次與以軍交戰的死亡人數。
48
以色列人大概惱恨便雅憫人的惡行和頑抗，以致有滅城之舉。
「各城的人」：應作「男丁」。
思想問題（第20章）
１ 以色列人處理基比亞人的暴行時持什麽態度？參19:30; 20:1, 8-9。
和士師時代通常各自為政的局面有什麽差異呢？
２ 你認為以色列支派出兵攻打基比亞人是魯莽之舉嗎？參9-10, 18節。
當你處理重要事務時，會否因為環境急逼而無暇先求問神的心意呢？
３ 你認為眾支派所提出的要求（13）是否合理呢？
為何便雅憫支派不肯把原凶交出？
是基於自義、面子還是不想受制於外在道德規範呢？
４ 你會否因為「黨派觀念」而袒護別人，不肯認錯呢？
保羅對教會內分黨的現象提出了那些教訓呢？參林前1:10-17。
你是否重視在基督裡的合一，甘願放下你自己在事奉崗位、經驗及人際關係上所建立的「領導地位」呢？
５ 以色列支派的軍隊連敗兩天，但是仍沒有灰心，反而緊緊求問神。你有沒有這種精神和信心呢？
６ 以色列民在伯特利獻燔祭和平安祭，和戰爭的成敗有何關連呢？
７ 以色列軍隊第一次敗陣除了不熟悉地勢之外，還有其他可能的因素嗎？
──《串珠聖經注釋》