利未記第十章
蒙悅納的祭司（十1∼20）
思想 「獻凡火」的行動，招致滅命的傷損，其主因是甚麼呢？
前兩章講論祭司的多方面教訓，本章則透過第一批祭司的表現與遭遇，作實例應用這些指示。
．祭司不蒙悅納的原因（1）──亞倫和他四個兒子們從摩西口中接受了許多耶和華的吩咐，理應知道怎樣履行職務。拿答、亞比戶獻上凡火，雖然聖經學者對凡火有不同意見，也許是醉酒、或心存驕傲、或從祭壇外取火等，聖經卻沒有說明，只給予凡火定義：是耶和華沒有吩咐他們的。聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。擅作主張就是罪過。
．祭司不蒙悅納的結果（2∼5）──有從耶和華面前出來的火彰顯神的榮耀（九24），但也帶出神的公義，審判要從神的家起首（彼前四17），所以拿答和亞比戶被火燒死。他們雖然身穿榮耀職分的祭司內袍，卻如負罪的贖罪祭牛犢，被棄營外，視為不潔和羞恥（四12、21）。蓄意侵犯神權柄的人必不能逃罪。
．祭司蒙悅納的原因（6∼15）──
ヾ 蓬頭散髮，撕裂衣服是哀悼親人的表現。亞倫不能為兒子舉哀，表示接受耶和華施諸拿答、亞比戶的懲罰是公正嚴明的。注重神公義彰顯過於自己的情緒和損失，是真正遵守神旨意的表現；
ゝ 進會幕時，清酒濃酒都不喝，酒能使人思想遲鈍，甚至迷糊不清，失去分別能力。所以竭力保持頭腦清醒，明智地尋求考查神的話是事奉所必須的；
ゞ 摩西發現亞倫燒了應吃的祭肉，向他們怒責。亞倫的回答，解釋他與家人息息相關，兒子犯罪，他就成罪身，不配吃贖罪祭祭物。與罪人認同和關切的態度，平息了摩西的怒氣。可見神對人並非規條主義，祂要的是既尊重祂又作合理的事奉。
默想 神是輕慢不得的，有公義，又有說不盡的憐憫，我懼怕祂的公義而單愛祂的憐憫嗎？──《新舊約輔讀》