啟示錄第十二課
12．天人合一
啟示錄二十一～二十二
奧頓（W.H.Auden）曾說：「沒有人被遣送去地獄，是他或她自己堅持要去那裡的。」難道天堂也是這樣嗎？約翰在異象中所見的神與人同在，絕非享樂主義者所追求的享樂，也非一般人對未來的懂憬，而是信心的終極。創造被更新了，邪惡終被剷除了，可以見到神的面了。但是約翰的異象也與一般基督徒對「末了的事」有不同的認知。它不僅超出我們的想像，甚至超越出我們的信心。
1．當你聽到「天堂」這個詞時，會想到什麼？
2．讀啟二十一1～8。在「舊的律例」中，有哪些方面必須先被刪除，神才能完全與他的百姓同住（參1～5節）？
3．約翰對我們永久居所的描述中，最吸引你的是什麼（參1～8節）？
4．第7節說：「得勝的，必承受這些為業。」請問你讀完啟示錄後，對得勝者有什麼新的認識？
5．贊啟二十一9～27。在這段經文中，何處指出新耶路撒冷代表的正是教會最終及最完滿的生命？
6．你認為約翰為什麼要這麼詳盡地描述這個城市的華麗與輝煌？
7．為什麼我們最終的家被形容成一個都市（而非榮耀如伊甸的花園）？
8．在第十五章5節處，約翰看見天上的聖殿，但是在新耶路撒冷城內卻不再需要聖殿（參22節）。是什麼原因使得如此聖潔的地方竟不再有聖殿存在的必要？
9．讀啟二十二1～21。第二十一及二十二章均在形容一個美奐絕倫的地方。然而由哪一處經節可以看出，這個城市的精髓實際上並不在此？
10．要進入這個城必須符合哪些條件（參二十一6～7、27，二十二12、14）？
11．為什麼我們在今生受試煉時，就必須符合這些條件？
12．當你回想在啟示錄中學到的功課時，你對早期基督徒的禱告：「主啊，我願你來！」有什麼新的體會？
帶領者指南
第十二課 天人合一（二十一～二十二）
目的：喚醒健康的天堂意識。
第3題：請注意，這個異象與其他的樂園及現代人所謂的理想國間有明顯的對比。烏托邦的國度不再有獨立的人格，或者僅是地上享樂的投影。
第4題：如果組員們尚未討論過「得勝」，請讓他們參考幾處經節：啟二7、11、26，三5、12、21，十一7，十二11，十三7，十七14。要戰勝困難，打場勝仗已不再是現代基督徒所追求的生命了，但事實上這可能正是我們目前所需要的心態。
第5題：要解明一個富含表徵及舊約應許的異象，並分辨表徵所代表的實體，是非常具有挑戰性的。新耶路撒冷城的寶石具有光燦透明的特質。十二個門很可能是代表新約及舊約的教會。城是個一千四百哩的正方體，城門則是用一顆珍珠造成的。生命水的河（二十二1）與生命樹（二十二2）乃與多處聖經的描述吻合（參創二9，三22；結四十七12；約七38）。
第7題：可能有人立刻就會指出，沒有人認為天堂是個現代化的大都市，因為我們都想遷離城市往鄉下搬！幫助組員們思想一個完美的城市有多少好處，及其可供人類發揮創造力與社區生活的機會。
第8題：這個異象強調與全能的羔羊同在時，生命是何等喜樂！這是「耶穌基督的啟示」（一1）與「預言中的靈意」（十九10）。如果人們能認識羔羊乃是萬主之主，萬王之王，那麼這一課的查經就極其成功了。
第10題：請務必探討精心安插在這個異象中許多慈愛的邀請：「賜給那口渴的人喝」（二十一6），「城門總不關閉」（二十一25），「凡遵守這書上預言的有福了」（二十二7），「那些洗淨自己衣服的有福了」（二十二14），「聖靈和新婦都說來」（二十二17），「是了，我必快來」（二十二20）。
──史蒂文斯《啟示錄個人小組查經材料》