啟示錄第六課
第二部
重要課題
啟示錄六～十八
第二部分的重點不在於深入每一句章節，而是著眼在討論第一部分中的重要課題。然而最好能在探討這些課題之前，先一口氣將第六到十八章讀過一遍。這將提供讀者較廣博的背景去研討第二部分的四課。
6．神公義的忿怒
啟示錄六1～17，八1～九21，十六1～21
儘管平常我們都不喜歡受批判，但是當惡勢當道，我們又深受其害時，神的審判反而成了我們唯一的盼望，而不再只是恐懼戰兢了。不遵守主命的人就如同拿鉋子逆著木頭的紋路磨一樣，所經歷到的恩典即是神的忿怒。
在啟示錄第六至十九章所描述的災難與受苦的模式，相當複雜且令人困惑。如果我們想藉著這些情景預言未來，必會失望並覺得難以理解。但是若想學習目前應如何生活，並找尋以後的盼望，我們將會由這幾章中得到許多的激勵。這幾章鼓勵我們信靠那信實又正直的神。
1．當你想到「神的忿怒」這個話題時，你有什麼想法和感覺？試解釋之。
2．前面的六印：讀啟六1～17。這一幕，乃是轉回到羔羊打開這本書的完結篇時地上的景象。請扼要的說明在打開前面四個印時發生的事。
3．在這些印中發生的事件是否只是尋常的逆境（比較1～8節及12～14節）？請解釋之。
4．當神的忿怒臨近時，聖徒（9～11節）與非聖徒（15～17節）的反應如何形成對比？
5．在你周遭的人當中，可曾看到這樣的對比？有什麼證據？
6．第七印及七次吹號：很快地綜覽啟示錄第八章1節至第九章21節。第七印（八1～5）包含了七支號的審判（八6～十一15）。什麼是神允許這些審判臨到全體受造之物的明顯目的（九20～21）？
7．神有這樣的反應是公義的嗎？請解釋之。
8．有一些人認為基督徒在神的忿怒來臨之前將會被提走，第九章4節可能會使我們有什麼其他的想法（參七3）？
9．盛神大怒的七碗：將啟十六1～21很快地讀一遍。請留意這些災禍與降在埃及的相似之處（血、蛙、虱、蠅、畜疫、瘡、雹、蝗、黑暗、頭生）（見出七～十二）。這樣的比較可能具有什麼意義？
10．何以同樣的事件會使一部分的人讚美（5～7節），卻使另一部分的人咒駡（9、21節）？
11．如果我們知道，有一天，神將毫無保留地發洩他的忿怒，那麼我們對罪將會有什麼不同的態度？
我們對不合理的苦難會有什麼態度？
我們對非基督徒又會有什麼不同的態度呢？
帶領者指南
第二部：重要課題（啟示錄六～十八）
第六課 神公義的忿怒（六1～17，八1～九21，十六1～21）
目的：要讓我們深切地體會神的忿怒是公義的，但也是極恐怖的。
這一課是對神忿怒的答辯。它指出在約翰異象中所見的印、吹號及碗，均具有雙重的效應。神最後的行動對某些人是拯救，對另一些人卻是震怒。神用同樣的行動來審判罪人和拯救聖徒。正因為這責備發自于為罪人死的羔羊，所以既是聖潔的，又仍滿了恩典。這與一個鐵石心腸的神肆意妄為迥然不同。神的忿怒乃是公義的，這也就是羔羊的忿怒。
第2題：你的目標是要帶領組員們熟悉這一課查經的內容。將啟示錄比擬成一齣戲是個好方法。旁白與臺上的演技均已經清楚的寫在劇本裡了。經過巧思安排，將故事帶入榮耀結局，為的是要顯明神的心意。啟示錄可能是聖經中編排得最仔細的一卷書。它的數位均是以七——聖經中的完全數目為基準，如七封書信、七印、七次吹號、七碗、七災與七靈等等。
由戲劇的角度來看，啟示錄乃是以印、吹號及碗三個系列為主，結構十分嚴謹。這些並非象徵了二十一件事（3×7），而是以三種方法來描述神的審判及恩典，戲劇化的層次也循序增高。由印可知，所有發生在世上的事，均是神的書及計畫中的一部分。吹號顯示出在神的命令下，每件事都將發生。仿佛是個交響樂團的演出，而其指揮兼製作人正是神自己！碗和災都是對邪惡世界的審判，這些災禍與出埃及記中的相仿，乃是神的作為，為要拯救出他的百姓。
第9題：在帶領這課查經時，最重要的事是不要停頓在某一處追根究底，而是要讓大家能對事情的經過有整體的概念。
除了啟示錄第十六章外，要想所有的組員都再讀完出埃及記第七至十二章，是不太實際的作法。但是你應當熟悉出埃及記的內容，並在必要時分享。當你自己在準備時，不妨作一個圖，比較這兩組災禍之間的情景與異同。
第10題：有些人在困境時心裡常有近乎咒詛神的反應。你應當讓大家表達出他們內心真正的感受，並不要論斷。探究一下造成這些感覺的原因，可能是個好主意。例如：我們是否認為我們有權獲得健康、財富與快樂？我們是否能將信心延伸，認識神的作為？是否能活在他的大世界中，而不是將自己局限在自我的小世界裡？
──史蒂文斯《啟示錄個人小組查經材料》