啟示錄第五課
5．敬拜全能的羔羊
啟示錄四～五
在簫伯納（George
Bernard Shaw）導演的一幕劇中，瓊安曾說：「天堂當然是個好去處，但若要與老朋友相聚，就沒有地方可與地獄相比啦！」這句玩笑話其實還蠻有道理的。儘管大多數人嘴上說他們想上天堂，但若天堂果真如這兩章的描述，也許他們寧可選擇地獄。不住的讚美神及羔羊，對那些只關心自己的人來說，是件無法忍受的事。在地上的敬拜只不過是先嘗一點天上的滋味，與真實的情景相比簡直就淡而無味。可是敬拜正是前面七個教會最迫切的需要，由這課可知，敬拜也是我們每個人最深的需要。
1．你曾經歷過最棒的敬拜是什麼？哪些因素使它這麼特別？
2．讀啟四。試著去想像在神寶座的周圍可以看到和聽到些什麼，而不要只是想去解開每一個秘密。在此看到神的榮耀時，你有些什麼深刻的印象？
3．向從前和現在那些受世俗纏擾的信徒們描述神無可言喻的榮耀，有什麼價值和意義？
4．四活物與二十四長老對神的榮耀有什麼反應？他們的反應如何幫助我們明白並操練敬拜的真意？
5．你自己的敬拜可能沒有閃電與雷聲，但與長老及活物的崇拜相比，情形如何？
6．讀啟五。約翰見到了一卷封嚴的書卷，可能是代表以後將成的事（參四1
）。為什麼知道只有基督才配展開那書卷可使憂慮和惶恐的信徒得到激勵？
7．儘管約翰沒有告訴我們書卷和七印的內容，但誰是其中的主角卻是無庸置疑的。你想約翰為什麼會高舉羔羊猶過獅子？
8．如果角代表權力，而眼意味著聖靈全然的同在，那麼哪些話是針對容易遭害的羔羊說的？
9．當序幕逐漸揭開時，天上的詩班也愈來愈大（參五8、11、18）。由這個天上崇拜的異象中，我們可看到什麼不受時間的限制？
10．敬拜不是行動而是反應。這個反應發自于見到神榮耀的異象。如果我們敬拜有困難，那麼我們可能需要做些什麼？
11．如果天上的崇拜是在世上的模範，那麼在你的崇拜中最缺少的是什麼？
12．請現在就來敬拜羔羊和坐在寶座上的神。
帶領者指南
第五課 敬拜全能的羔羊（四～五）
目的：為要發覺敬拜的本質乃是我們對神的回應。
第3題：約翰為要描述神同在的榮耀，毫無疑問的費盡了心思。這課查經的目的不在於解釋每一個異象，而是要幫助我們深切體會那種超越時空的崇拜的真意。在天上這個盛大輝煌的景象，能使我們的信心大得激勵。約翰引用了許多聖經中的景象，目的是告訴我們，敬拜原是基督徒生命中最重要的一環。表面上看來，似乎是在浪費時間和金錢，其實卻是最能滿足我們的屬靈享受。
第4題：關於約翰看見坐在天上的二十四位長老（參第4節），有幾種不同的解釋：也許他們象徵了一個完美的教會，其中有十二位代表舊約時的族長，十二位代表新約時的使徒。
四活物（6～8節）可能代表了自然界中最尊貴、最強壯、最有智慧及最敏捷的動物：萬獸之王（獅子），家畜中最有力氣的（牛），萬物中最高等的（人），及鳥中之王（鷹）。
關於這段經文中隱藏的意義，例如長老是代表理想的教會，或是被提的教會等方面的討論，均應適可而止。因為過多的鑽研可能會使人忽略了這段經文的重點——這些人與其他受造之物在天堂做什麼？原因又是什麼？
第5題：許多人可能會在此提出他們對自己的崇拜多不滿意。重要的事是要教導組員們明白，崇拜乃是為討神（而非討人）喜悅。鼓勵那些只著重於他們可由崇拜中「得到」多少的組員們，專注思想這段經文中所描述那種「獻給」神的崇拜。
第7題：在討論為什麼約翰高舉羔羊尤過於獅子的原因之前，不妨先在小組中比較獅子與羔羊的特色。這兩個形象源自於創世記第四十九章9至10節：「猶大是個小獅子」，以賽亞書第十一章1節：「從耶西的本必發出一條」，及提到逾越節被殺羔羊的許多出處，特別是以賽亞書第五十三章7節預言的受苦的僕人。約翰指出主耶穌不但完全符合猶太人所等候的彌賽亞——獅子，而且更完全——是全能的被殺羔羊，
第12題：這一課為大家一起崇拜做了很好的預備。試著齊唱「聖哉，聖哉，聖哉」，「讚美都歸永恆君王」，「我心稱頌主」，「頌贊歸於全能主」，或是你所知道其他簡單的讚美詩。
這兩章也為大家一起崇拜提供了很好的資料。大家可以齊聲同念頌贊之詞和詩歌。你也可以分配組員們在你們的崇拜中讀以下各部分：四活物（四8），二十四位長老（四11），天使（五2），長老中的一位（五5），四活物與長老（五9～10），所有的受造之物（五12～13），四活物（五14）。
──史蒂文斯《啟示錄個人小組查經材料》