雅各書背景
徹底的門徒生活
雅各書
研究 / 李泰雄 著
造怡(JoY)傳教會
目 錄
序言 -----------------------------------------1
雅各書背景 -----------------------------------2
1. 為受試煉者的處方 1:1-8 --------------------4
2. 試煉的結果 1:9-18 -------------------------6
3. 試煉與虔誠的生活 1:19- 27-----------------10
4. 我們的信心與軟弱者 2:1-13 ----------------13
5. 不要分開信心與行為 2:14-26 ---------------17
6. 說話要一致 3:1-12 ------------------------20
7. 我們應追求的智慧 3:13-18 -----------------23
8. 我們應避免的生活方式 4:1-17 --------------25
9. 實踐方面 5:1-20 --------------------------29
結束語 ------------------------------------32
參考文獻 ----------------------------------33
序 言
我想最近基督徒雖然有教義, 但缺乏把這些教義運用於實際生活的能力。
因此, 到處可見想用基督教所提倡的方法以外的方法淨化社會, 實現公義的努力。
基督教學生也認為基督教解決不了什麼問題, 因此他們的行為也偏向於上面所述的現象。
那麼, 基督教果真這麼無能嗎? 雅各書的回答是:"不!"。
雅各書教我們如何能實際地建設公義的社會, 愛護鄰居並過有能力的生活。 總之,
通過徹底的門徒生活我們纔能過神原先所希望的基督徒的生活。
世上的人等待和尋找這種生活, 可是因為看不見, 所以走別的路。 身為基督徒的我們有責任把雅各書裏的生活通過直接的生活顯示給那些正走向誤路的工人, 家庭主婦, 教育者, 政治家, 學生等在世上迷失的眾人, 把他們引向正路。 如果世人沒有見到描述在雅各書裏的"徹底的門徒之道", 他們會繼續背離基督教, 我們的傳道也會失去效力, 在此我們不應把雅各書作為單純的知識來學, 而應作為我們生活指南的一部分來學。
正如"你們若有彼此相愛的心, 眾人因此會認出你們是我的門徒"(約翰福音13:35)。 當我們的信仰不是表現為只有說話和信心, 沒有行為的死的信仰, 而是表現為信心與行為並行的活的信仰時, 我主的大名會再次強有力地發揮他的威力。
1990. 1 李泰雄
雅各書的背景
1. 著者
雅各. 對著者有眾多說法, 但認為主的親兄弟(馬可福音6:3)雅各為著者是比較合適的(參考 加2:12; 徒15:13-29)。俄利根(Origen)(AD185-253),優西比烏(Eusebius)(AD
265-340), 耶柔米(Jerome)(AD 340-420)等人也都同意此說法.
2. 寫作年代
A.D.45-50年左右. 雅各於A.D.62年左右殉教, 所以應該寫作於A.D.62年以前.
3. 收信人
散住的十二支派, 即猶太人. 所以雅各書可能是為信耶穌的, 並散住在各處的猶太基督徒而寫.
4. 目的
108節中有50節以上是命令形, 由此可見, 這大概是在牧會者的立場上寫的。雅各有可能聽到在嚴重的逼迫下離開耶魯撒冷教會而分散到各地的信徒的艱難處境之後寫了這本書(參考 徒8:2)。
以下是雅各書的中心內容(引用 Burdick, 163)。
試煉(1:2-4)
財物的誘惑(5:1-6)
形式生活的危險性(1:22-27; 2:14-26)
偏待人(2:1-13)
話語的濫用(3:1-12)
態度(3:13-4:3)
為了強調即使在苦難中也要過徹底的門徒生活而寫。 因此,這本書相對於教義更強調生活(行為)。
5. 主題句子
1:4 但忍耐也當成功, 使你們成全完備, 毫無缺欠。
1:22 只是你們要行道, 不要單單聽道, 自己欺哄自己。
2:17 這樣,
信心若沒有行為就是死的。
學習方法
本教材可用於個人學習和小組學習, 學習過程中請參考下列事項。
1.參考每課的"本文觀察", 先徹底地預習本文.
2.充分學好本文內容把他應用於個人生活, 而且在自己的小組內相互探討這些內容。
3.以祈禱結束。
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李泰雅《徹底的門徒生活──雅各書研究》