雅各書第五章
1-6 對富人的警告
1
富人要為快來臨的審判而哀哭。
2-3 積財富而不運用錢財幫助人的愚昧。
「要證明 ...... 火燒」：即見證富人的貪婪和自私，使他們被神定罪，遭受刑罰。
「這末世」：見提後3:1註。
4
地主剝削收割工人，招惹神的忿怒（參串5）。
「萬軍之主」：表示神的威嚴和能力。
「冤聲 ...... 的耳」：表示神要刑罰壓迫者的罪。（見詩17:3, 6; 31:2）
5-6 富人生活奢華且迫害義人。
「當宰殺 ...... 的心」：直譯是「在屠宰的日子，養肥了自己的心」。當人宰殺牲畜以飽餐，本身卻如養肥了的牛羊等待神末日審判的「屠宰」（參串8）。
5:7-20 信心與禱告
7-11
當忍耐等主再來（7-8, 參1:2-4, 12），保持和睦（9），效法先知先聖的忍耐（10-11）。
7
原文開始有「所以」一詞，顯示信徒要忍耐，讓主再來審判作惡的富人（見1, 4）。
「秋雨春雨」：原作「早雨、晚雨」。前者降於每年十月、十一月，後者降於三、四月間。巴勒斯坦的農作物全賴這兩季雨水才能發芽、長穗。
9
「免得受審判」：參4:11-12註。
11 「是有福的」：參1:12; 太5:11-12。
12 日常生活中不可胡亂起誓（參太5:33-37註）。
13-18 當用信心的禱告互相幫助
13 不論境況是順或逆，心情是喜或悲，信徒都應想到主。
14-15 信徒患病時應採取的步驟
14 「長老」：見提前3:1註。
「奉主 ...... 為他禱告」：古人相信油能治病，但抹油在此只是外在的表記，真有醫治功效的乃是出於信心的祈禱和神的能力。
16 信徒相交的一般原則與果效。
17-18 以利亞祈禱生效的例證（見串42-44）。
19-20 鼓勵信徒挽回迷路弟兄。
「救 ...... 不死」：使罪人回轉，便是使他脫離罪的刑罰，不致與神永遠隔絕（見帖後1:9; 啟20:11-15）。
「遮蓋許多的罪」：指罪得赦免，不被神追討。
思想問題
１．試綜合全書論貧富的經文。（1:9-11, 27; 2:1-7, 14-17; 4:13-17; 5:1-6）
有人認為雅各是新約時代的阿摩司，你同意嗎？
若你家境清貧，這些經文給你什麼安慰？
若你生活富裕，本書給你什麼挑戰？
２．有人認為雅各書的一個主題是：真智慧的來源和特性。
你同意嗎？
試從這個角度把全書的資料整理一下，並歸納這方面的教訓。
３．按雅各的定義（見2:14-26; 參1:22-27），什麼是「死的信心」呢？
今日，你屬靈生命中對神的信心是「死」的，還是「活」的？
你認為雅各對信心和行為的看法，與保羅「因信稱義」的論點是否衝突（參加5:6; 弗2:10）？
４．試找出本書對律法的看法。
這和保羅說的「我們在恩典之下，不在律法之下」（羅6:15）是否衝突？參太5:17-18; 羅10:4; 13:8。
５．試綜合本書論禱告的教訓。
神學家加爾文認為5:13-18此段所說的主要不是祈禱的功效，而是祈禱與神旨意的關係。你同意這點嗎？
為什麼雅各要寫出17上？
這句話有什麼特別的意思呢？
６．雅各書對身在試煉中的信徒有什麼安慰？參1:2-5, 12-18; 5:7-11。──《串珠聖經註釋》