希伯來書第一章
特別的書卷，特別的作者，給特別的讀者……
1:1 希伯來書詳細敘述了耶穌基督如何成就舊約中的應許和預言，並如何超越猶太人的一切禮儀。猶太人相信聖經，但大部分都拒絕接受耶穌是他們期待已久的彌賽亞，這封信的收信人應該是猶太基督徒，他們非常熟悉聖經，並且公開表示相信基督。可是疑惑、逼迫，或假教師的教導，都有可能使他們放棄基督教的信仰，重回猶太教。
本書的作者是誰至今仍是個謎，可能是路加、巴拿巴、亞波羅、百基拉、也可能是保羅，但大部分學者都認為此書的作者不是保羅，因為希伯來書的寫作風格跟保羅其他書信的風格截然不同；此外，保羅在他的書信裡均向讀者介紹自己，並且自稱為使徒，但希伯來書的作者從頭至尾沒提自己的名字，也沒有自稱是耶穌傳道時的見證人。不過，希伯來書的作者肯定跟保羅很熟悉，很可能是他的親密同工，也是常常聽他講道的。
1:1-2 舊約時代，神運用種種不同的方法將祂的信息傳給人，祂在異象中向以賽亞說話（參賽6章），在夢中向雅各說話（參創28:10-22），親自向亞伯拉罕和摩西顯現（參創18章；出31:18）。熟悉這些歷史故事的猶太人，自然不難相信神會繼續啟示祂的旨意，但他們卻接受不了神會藉著祂的兒子耶穌基督說的話來啟示自己。耶穌基督成全了神歷代以來的啟示，並且是這些啟示的最高峰。當我們認識祂，我們就能從罪裡得釋放，與神恢復美好的關係。
照這樣說，耶穌＝神？
1:2-3 耶穌不止是神的代言人，更是舊約中說話的神，是永恆的，與聖父一起創造世界（參約1:3；西1:16）的神，是神的完全啟示。耶穌基督藉著肉身將神完全顯現出來，認識耶穌就是認識神。
神用權能托住萬有，是指……
祂洗淨我們的罪，又是指……
1:3 希伯來書將神的拯救能力和創造能力連接起來，換句話說，創造宇宙萬物和使之運行不息的能力，也就是赦免我們罪孽的能力。倘若我們認為神不能赦免我們的罪，便大錯特錯了。沒有一樣罪是宇宙的治理者所不能處理的，只要我們藉著聖子來到父神的面前，祂便可以並且必定赦免我們的罪。耶穌“坐在高天至大者的右邊”，是指祂已經完全成就了救贖的工作。
耶穌所承受的尊貴名號，是你我都知道的……
1:4 耶穌所承受的尊貴名字，就是“神的兒子”，是神所賜的，比天使的名字更尊貴。
那時的人都那麼尊敬天使，你看天使是甚麼呢？此書作者說的又是另外的一樣……
1:4-14 在早期許多教會中，假教師教導人說，只能通過天使認識神，這些異端尊敬天使，卻不直接敬拜神。希伯來書清楚指出這是謬論。有些人以為耶穌是神最偉大的天使長，可是耶穌並不是甚麼偉大的天使長，天使不能接受敬拜（參西2:18；啟19:1-10）。沒有任何中保或權威比耶穌更尊大，耶穌是神，惟有祂配受我們的敬拜。
基督與天使
為甚麼要特別強調耶穌是神的長子，是有甚麼特殊地方嗎？
1:5-6 耶穌是神的頭生兒子，也是神的獨生子。猶太人的長子在家中擁有最高的地位和責任。猶太基督徒非常明白這信息的意思，耶穌基督既然是神的長子，必定比任何的受造物都更尊貴。
天地是會漸漸舊了的，漸漸舊了──不會長存？一定有些甚麼是高過天地的……
1:10-12 古希臘人和羅馬人相信天地是永遠存在的，但作者說，“天地都如外衣漸漸舊了……”（參詩102:25-27），指出天地都不是永遠長存的。耶穌的權柄超越一切受造物，我們自然不能視世上任何受造物比祂更重要。
世界變得太快了，一切都不可靠？很孤單？也許是，但有說我們還有盼望……
1:11-12 希伯來書的讀者常被其他猶太人排斥，因此他們感到孤單。當中許多人受過引誘，要放棄永不改變的基督而轉回熟悉的舊信念去。作者告誡他們切不可如此，在瞬息萬變的世界裡，只有基督才能給人帶來永遠的保障，不論世界怎樣變遷，耶穌基督永不改變。因此，基督徒是絕對穩妥的，因為他們以宇宙最堅固的基石耶穌基督為根基。
就算祂真的永遠不變，又與我何干？是你嗎？你是這樣發出疑問嗎？其實……
1:12 耶穌基督永不改變是甚麼意思？這是說祂的性格永不改變，祂永遠愛我們，永遠都以公平正義待我們，更對我們這些不配的人，充滿憐憫。今天，我們應該喜樂，因為基督是永不改變的──每當我們有需要的時候，祂必定會幫助我們；我們犯罪跌倒後向祂認罪，祂一定會赦免我們。
神造天使出來，一定有甚麼工作要交給他們的……
1:14 天使是神的使者，是神所創造服役的靈體，在祂的管轄之下（參西1:16）。天使有許多工作：服事信徒，保護軟弱的人（參太18:10），宣告神的信息（參啟14:6-12），執行神的判決（參徒12:1-23；啟20:1-3）。──《靈修版聖經註釋》