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第五課  基督比亞倫更美()

 

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經文  13~七10

 

主題  基督比舊約眾祭司更美()

      ——指望是確實的,論麥基洗德

 

思路  在上一段落,作者嚴厲責備,讀者不熟練神的道,以及停留

      在基督道理的開端,甚至有叛教的危險(五11~六8)。

      嚴厲的警戒之後,作者也稱讚他們,並鼓勵他們,要效法憑

      信心和忍耐承受應許的人(六912)。因此,六章13    

      20節,作者乃以先祖亞伯位罕為例要讀者效法;七章1

      10節又回到五章11節本來要論述的主題——麥基洗德。

研經目標

      1.效法亞伯拉罕恒心忍耐,持定指望,得著應許。

      2.認識麥基洗德為大祭司的超越性。

 

 

 

觀察與解釋

 

一、效法先賢,持定指望(六1320

  1.請按作者的思路,將本段落分為數個小段落,並給予大意、標題。

 

 

                                                            

  2.六章15節論到亞伯拉罕「恒久忍耐,得了所應許的」。亞伯拉罕

    得了什麼應許?他是如何恒久忍耐?(請參創十五,十七,二十

    一章)

 

 

  3.六章1718節,作者描述上帝是怎樣的一位?六章18節,兩件

    不更改的事是什麼?

 

 

                                                            

  4.六章19節的「進入幔內」是什麼意思?這對信徒的意義是什麼?

 

 

                                                            

二、麥基洗德作為大祭司的超越性(七110

  1.麥基洗德的身分是什麼?(參創十四章)

 

 

                                                            

  2.七章3節,作者如何描述麥基洗德的生命?這些是什麼意思?

 

 

                                                            

  3.七章410節,作者如何辯證,麥基洗德的祭司等次高於利未支

    派的祭司等次?

 

 

                                                            

 

歸納與應用

 

  1.從希伯來書第一章至第六章,作者所提及的指望有哪些?

 

 

                                                            

  2.六章1320節,作者從哪幾個角度來勉勵信徒,要持定指望?

    在信仰面對挑戰時(未信主家人的不諒解,同輩的譏諷、質疑,

    現實利益與信仰原則衝突……),這樣的勉勵對你有何意義?

 

 

                                                            

  3.作者以麥基洗德的身分與特質,象徵基督是以神兒子的身位成為

    永恆的大祭司,其等次遠高於亞倫。從七章1128節中,思想

    耶穌為祭司職任的獨特性與超越性,對我們有何意義?

 

 

                                                            

 

研經指南

 

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觀察與解釋

 

一、六章1320

  1.分段標題

    (1)六章1315節,亞伯拉罕忍耐,得應許。

    (2)六章1617節,神應許並起誓。

    (3)六章1820節,大得勉勵,持定指望。

  2.亞伯拉罕七十五歲蒙召離開家鄉,神應許他要生子,且多子多孫。

    但經過二十五年,才開始實現應許。但在創世記第二十二章,神

    卻又要他獻上獨生子,亞伯拉罕仍然順服。因此,神起誓,保證

    應許必然成就(創二十二17)。

  3.神是賜應許,旨意不更改,起誓保證的神。

    「應許」與「起誓」是兩件不更改的事。

  4.「進入幔內」

    舊約的獻祭制度中,大祭司在每年一度的贖罪日,經過聖所與至

    聖所中間的隔幔,進入象徵神所在的至聖所中獻祭。作者在這裏

    指出,耶穌為我們進入幔內,他乃永遠的大祭司,且要領信徒也

    可通入幔內。

二、七章110

  1.麥基洗德是至高神的祭司,是仁義王,也是平安王;君王與祭司

    雙重身分集於一身。

  2.「無父無母,無族譜,無生之始,無命之終。」

    作者用一種猶太人常用的釋經法,把聖經的緘默看為重要的意

    義。這些都只是表達聖經沒有記載,而麥基洗德是極不尋常的,

    但目的仍在彰顯基督的獨特。

  3.七章410節,略。

 

 

歸納與應用

 

  1.(1)榮耀尊貴的冠冕(二7)。

    (2)被領進榮耀裏去(二10)。

    (3)進入他的安息(四19)。

    (4)永遠得救(五9)。

  2.(1)神的信實——神應許、起誓,不變的旨意。

    (2)先祖的忍耐——亞伯拉罕恒心忍耐。

    (3)耶穌成了永遠的大祭司。

  3.(1)更新的祭司職任(七1119  )。

    (2)起誓的祭司職任(七2022  )。

    (3)永存的祭司職任(七2325  )。

    (4)成全的祭司職任(七2627  )。

    (5)兒子的祭司職任(七28)。

    學員可由以上提供的角度來思想。

—— 校園研經材料寫作小組《希伯來書研經材料》