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羅馬書概論

 

簡要

  1. 序論 1:1-17   

以震怒顯明的神的義 1:18 - 3:20 

  2. 外邦人的犯罪事實 (1:18-32)

  3. 猶太人的犯罪事實 (2:1-3:8)

  4. 世人的犯罪事實 (3:9-20)

已備的神的義  3:21-5:21

  5. 已付的代價 (3:21-26)

  6. 只有因著信 (3:27-4:25)

  7. 蒙受神義者的祝福 (5:1-21)

實現了的神的義 6:1 - 8:39

  8. 從罪的束縛到自由 (6:1-14)

  9. 從奴僕到自由 (6:15-23)

 10. 照律法生活者的矛盾 (7:1-25)

 11. 真自由的生活 (8:1-4)

 12. 應追求的生活 (8:5-39)

顯現給以色列的神的義  9:1--11:36

 13.神的治理和以色列的拒絕  9:1-33

 14.神的恩典和以色列的義  10:1--21

 15.神的應許和以色列的回歸  11:1-36

基督徒的生活  12:1-16:27

 16.基督徒的肢體生活  12:1-21

 17.基督徒的世間生活  13:1-14

 18.基督徒對軟弱之人的義務  14:1-15:13

 19.結束羅馬書  15:14-16:27

 

   

 

序言

 

上半段序言

 

     至今神使用了聖經中的許多書。 其中,特別通過羅馬書好幾次應許以教會巨大的復興和覺悟。 聖奧古斯汀, 馬丁.路德, 約翰。韋士禮等也借著羅馬書體驗了救恩後重新提示過教會的方向。

     我很清楚地知道象這本既深奧又有潛力的聖經是無法用幾句話就能解釋清楚的。 但是爲有助於個人學習, 小組聖經學習和門徒訓練, 準備了這本聖經指南書,希望學習時聖靈借著本書內容再次賜給我們悟性和成熟。

     本書以"神的義和基督的恩典"爲題講述羅馬書1-8章的內容。 羅馬書 9-16章在本書的續編"神的義和基督徒的生活"中有所論述。 考慮以下幾種方法, 會有助於有效地使用本書。

     第一, 小組的每個成員要事先充分預習。

     第二, 共用各自找到的答案, 這時只有當小組成員對答案不清楚時,小組指導者才給予答案。

     最後, 互相交流共用的事實對每個成員有何幫助, 並給每個人適用的機會。 我希望這本書有助於讀者進一步瞭解羅馬書1-8章。

 

                                             1985. 8.  2

                                                 著者

致與結束本書上半段的人

1-8章主要提及基督徒在主裏得到怎樣的資格, 即過去我們是罪人, 但基督拯救了我們, 給予我們可過基督徒的生活的能力。

也提及過基督徒的生活中所遇到的問題。 提及討論律法和基督徒之間的關係中可能出現的問題。

    通過這些內容, 我們深深地感受到我們所得到的拯救多麽深奧。

但當我們從內心覺悟到這些祝福的時候, 如果不通過外在的工作和善行表現出來將很難擁有健全的信仰。 所以希望儘早學習本書的續篇羅9-16(神的義和基督徒的生活)。 這本續篇具體討論應過什麽樣的生活(12-16章)。

 

下半段序言

 

    本指南書是 "神的義和基督的恩典"的續篇。 這本書爲了幫助那些深切領悟到神的恩典從而在人格上發生變化, 並想按照神的計劃生活的人而寫。

    真正的基督徒的生活不可只看重教義, 而應將教義融合於實際生活中。 "基督爲我們的罪被釘死在十字架上代受神的震怒"這一救贖教義應體現在我們奉獻出自己的生命而愛軟弱的兄弟姐妹。 關於聖潔的教義應體現在"不要效法這個世界,只要心意更新而變化, 叫你們察驗何爲神的善良, 純全, 可喜悅的旨意。"   

    本書如能給予過著上述生活的讀者以一些幫助,本書的目的便達到了。 學習方法是首先讀幾遍本文後做出答案, 並將其應用於實際生活中, 之後分成學習小組討論。 這將是一種行之有效的方法。

   "所以弟兄們, 我以神的慈悲勸你們, 將身體獻上, 當作活祭, 是聖潔的, 是神所喜悅的; 你們如此事奉乃是理所當然的。" (羅12:1.標準譯)

 

                                     1985.1.15

                                        著者

 

羅馬書的背景

 

著者

   -從羅馬書 1:1; 15:19-22和使徒行傳20:3可以看出, 使徒保羅滯留在哥林多(希臘)時由他記錄(Black, 19)。

時期

   -西元56-57 (保羅去世之前的8-10年)

背景

   -使徒保羅快要結束小亞細亞的傳道時, 萌生了去羅馬的想法(羅1:9-13;15:29-32)。 作爲準備, 他通過書信先給羅馬人介紹自己, 並且想要教導重要的教義。

    之前, 使徒保羅希望先把救濟的奉獻送給耶路撒冷, 然後再去羅馬。使徒保羅很清楚地知道爲了把福音傳遍全世界,有必要利用羅馬帝國作爲傳道的工具(Hastings, 229)。

性格

   -神學的論文體, 同時體現了書信樣式。

目的

   -使徒保羅結束小亞細亞和馬其頓的傳道之後, 想基於羅馬進一步在西部傳道。爲了去羅馬之前事先給羅馬人介紹自己, 也爲了處理好教會的其他問題, 他寫了這封信。

學習方法

       -用你全部的知覺, 全面閱讀整個羅馬書。

        繼續堅持閱讀和默想以便把握其輪廓。

       -要用祈禱與信心學習。

        只用智力上的集中是不夠的。 以敬拜的態度學習才會學到最深層的事實。

       -爲了明白重要的主題應努力學習。

要學習關於罪(sin), 罪意識, 和睦祭物(Propition), 義, 信奉, 聖靈, 獻身, 人稱義的必要性, 人的責任的必要等。

   -基於本書的主題羅馬書1:16-17學習(神, 福音, 能力, 救恩,義, 信奉, 生命等等)。 羅馬書講述因基督的福音人類恢復神的義的內容。 這不是靠自身而得到的義, 而是從神得到的義。

 

輔助教材

Barrett, C.K., The Epistle to the Romans. In the Harper's N.T. Commentary. New

 York: Harper & Row, 1957.

Black, M.,  Romans.  In the New Century Bible. Greenwood, S.G: The Attic

 Press,1973.

Cranfield, C.E.B.,  The Epistle to the Romans, Vol. I & II,ICC.   Edinburgh:

T & T Clark, 1975.

   4. Harrison, Everett F.,  Romans. In the Expositor's Bible Commentary  Vol. 10.

   Grand Rapids: Zondervan, 1976.

   5. Moule, H.C.G.,  Studies in Romans. Grand Rapids: Kregel,1977.

   6. Murry, John,  The Epistle to the Romans. In the New International Commentary on the New Testament. Grand Rapids: Wm.B.Eerdmans,  1974.

   7. Thomas, W.H.Griffith, St. Paul's Epistle to the Romans. Grand Rapids: Wm.B.

   Eerdmans, 1974.

── 李泰雄《神的義和基督的恩典──羅馬書研究》