羅馬書第十二章
奉獻委身之真義（十二1∼8）
保羅用了十一章聖經來討論基督救恩的工作和信徒稱義的過程，現在轉向討論基督徒倫理的實際生活，目的是幫助我們實踐成聖生活的內涵和表現。首先觸及的便是奉獻委身的意義：
．奉獻的理由
因為神為我們成就了救贖大恩。「所以」（1）這介系詞很重要，保羅在前文提到我們罪孽深重，人生腐敗，無能取悅於神，然而就在人仍作罪人時，基督被神所差來完成救贖的大工，救我們脫離罪的捆鎖。從此我們從不義轉為稱義，從污穢敗壞變成新造的人，又使我們從不明白屬靈的事轉為明白真理。為此，保羅認為我們既得蒙救贖，「所以」勸我們將身心獻上，當作活祭，以報答神恩。
．奉獻的含義
1. 將全人獻上──「身體」（1）指整個人的生命和生活，包括頭腦、舌頭、手所作之工，眼所見、腳所到之處都要奉獻，由神管理。
2. 奉獻是一種行動──「獻上」（1），就是把自己全然擺在主手中，成為馨香有用的活祭，給主使用。
3. 奉獻是分別為聖（1∼2）──為了要表示「聖潔」，我們的生活方式便不能再追隨現時的價值觀和潮流，更不要模仿時代流行的作風，而要積極表現出聖潔高貴的生命品質來榮耀神。
．奉獻與事奉（3∼8）
保羅認為一個獻身的信徒必須在一個地方教會中過肢體互助的生活，同時更要運用神所賜各人的恩賜，彼此配搭服事。換言之，各人要將神所賜的恩賜用在教會的工作上，且要專心去做，好使教會整體得以建立。
祈禱 主啊，我願全心委身，發揮𣿫賜予我的恩賜去事奉𣿫。
基督化的人際關係（十二9∼21）
保羅將奉獻委身的真理轉向更廣闊的層面，就是基督徒在教會人際關係上和社會上應有的態度和生活方式：
1. 真誠地愛人（9∼10）：盡量避免假冒為善的表現，待人以誠，樂意為他人服務，視別人如同手足，互相尊重，以禮相待。
2. 殷勤作工（11）：對工作和事奉有熱誠，願付代價，盡忠職守；遇見困難，要靠主的能力和智慧克服，對工作常有積極的態度。
3. 充滿喜樂和堅忍（12）：由於我們對將來有盼望，因此在現今的苦難和壓力下仍有喜樂，同時藉凓恒切的禱告超越環境，以致在患難中堅忍地站立得穩，作剛強的人。
4. 熱誠的款待（13）：樂意與別人分享、款待朋友、不吝嗇；對有需要的人慷慨解囊，以物質供應那些不幸的人；嘗試開放自己的家庭作聚會之用，用簡單而營養高的食物款待眾人，共享主內團契。
5. 要寬待人（14）：當別人傷害你時，不要報復，要以寬容之心為他祝福祈禱。
6. 同情別人（15）：敏銳觀察別人的情緒，分擔別人的痛苦，體諒別人的處境，流露同情心。
7. 考慮別人，尊重別人的意見（16）：彼此要了解接納，除去私心和傲慢，並且無論對甚麼人，都要同樣的關懷。
8. 絕不報復（17∼19）：不抱怨、不報愎、以寬容之心待人；即使別人惡待你也要這樣，有一天主必為你伸冤。
9. 以善勝惡（20∼21）：以牙還牙的方法只會將事情惡化，從而產生惡性循環。愛心是感化罪惡最有效的方法，並且彌補一切裂痕。
祈禱 主啊，加我的愛心，活出𣿫良善榮美的生命。
──《新舊約輔讀》