羅馬書第十四章
14:1-15:13 實踐愛心的一個特例 ──
食物與守日的問題
保羅在此不是針對吃喝、守日與得救的關係（見加4:8-11;
西二16-23;
提前4:3-4），而是討論信徒之間不同生活方式的問題；重點不在澄清
事件本身的對錯（參林前9:19-23註），而在矯正信徒相處時的錯誤態
度。
1-12
各人的自由
不可因食物或日子問題，彼此論斷，互相輕看，因信徒各有基督為主
，並且將來在審判台前，各人要直接向神負責。
2
「只吃蔬菜」：可能因為市上出售的肉類往往曾被用來拜偶像
（見林前10:25-28）
， 或不符舊約對食物的規定。
（見利11章; 17:10-16）
13-23
愛心的運用
保羅本人雖同意「信心堅固」者對食物的看法（14, 見15:1），但勉勵
他們為著不絆倒軟弱的弟兄，寧願約束自己的自由、不吃某些食物。
16 「善」：是指在基督裡所享有的用食物的自由。
20 「神的工程」：指神在軟弱弟兄身上所花的心血（參林前3:9
）。
「毀壞
...... 工程」：見23註。
20 「叫人跌倒」：於原文，這也可能指「叫自己跌倒」。
23 「出於信心」：即堅信基督教信仰允許自己作某件事。人若無
此信念或內心有疑惑，卻勉強去做該事，便是虧負神，犯了罪
過。
思想問題（第十四章）
１．保羅在此提出了處理信徒不同生活方式的應有態度。
在教會事務及生活習慣上，你對自己不同意的事採取什麼態度？
２．「人不是一個孤島。」
人不能脫離時空的限制、與他人的關係，信徒更不可以脫離與主
耶穌的關聯（參7-9）。
你有否在日常生活中有意或無意的與主脫離關係？
３．在基督裡，你怎樣運用你的自由呢？
當你運用自由時，你的決定是單為自己，還是以整體教會為大前
提呢？
４．「務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（19）你有否致
力改善與別人的關係、彼此建立？
――《羅馬書串珠註釋》