使徒行傳第十七章
第 17 章
路加
帖撒羅尼迦是很特別的，你認識這地方嗎？
17:1 帖撒羅尼迦是馬其頓最富庶和最有影響力的城市之一。在保羅探訪的城市中，他的教訓能吸引到一大群上層社會人士，這還是第一次。他建立的教會增長迅速；但在公元50至51年，他被一群暴徒逼走了（17:5，6，10）。後來保羅派提摩太回到帖撒羅尼迦，看看那裡基督徒的情況。不久，他又給那裡的信徒寫了兩封信，即帖撒羅尼迦前後書，勸勉他們要忠心，不要聽信假師傅的話。
猶太人的規矩頗多，你看他們建立會堂便知道……
17:1-2 會堂是供猶太人聚集在一起作教導和祈禱的地方，只要有十個猶太男子就可以成立一所會堂。保羅慣常的做法是只要猶太人容許，他就會在會堂裡講道。經常有許多非猶太人來參加這些聚會，聽保羅講道。( 關於會堂的資料，請參13:14-15的註釋。)
從人所熟悉的舊約講起，保羅真有一套；我在傳福音時嘛……
17:2-3 保羅在會堂裡講道時，他很有智慧地以舊約聖經來開始，解釋彌賽亞如何應驗聖經的話，由已知的事情慢慢轉移到未知的事情，這是很好的講道方法。當我們為基督作見證時，也應該由聽眾所知道的事情開始，先肯定他們所知道的事實，然後再介紹他們認識基督──祂就是真理。
聚眾騷動，難道是為了維護教義？不是？難道是……
17:5 猶太領袖沒有駁斥保羅和西拉的講論，卻因他們受擁戴而心裡嫉妒，他們製造這次騷亂的動機是因為個人的妒忌心，而不是因為教義的純正問題。
耶孫是誰？你我不太清楚，他為神所做的卻被記下；你也可以的，但你會介意無名嗎？
17:6 我們對耶孫的認識不多，只知道他接待並保護保羅和西拉，因此要承擔所有問題。耶孫只是芸芸“無名英雄”中的一個，他忠心地做好自己的本分，幫助福音的廣傳。由於耶孫的勇敢，保羅和西拉可以更有效地事奉神。當你事奉神的時候，未必得到很多人的注意（可能只得到痛苦），但神要使用你，由於你的勇敢和信心，將會改變許多人的生命。
“攪亂天下”本是很負面的，但若攪亂了“本身是亂的”呢？我也想去攪一下……
17:6 這些初期基督徒被稱為“攪亂天下的”。福音的能力改變了許多人的生命，推倒了所有社會上的障礙，打開監獄的門，推動人真誠地互相關心，並且激發他們去敬拜神。福音並非只是改善計劃和鼓勵行善，而是又真又活地改變生命。鼓起勇氣，求問神如何使用你把福音傳遍整個世界。
馬其頓的工作
他們因所聽的天天查考聖經，真有尋求的心；換了是我……
17:11 你如何去評價一些講道和教訓呢？庇哩亞人自己打開聖經查考真理，要確定他們所聽到的信息是對是錯。你要常常將你所聽到的與聖經所說的作比較，真正宣講神信息的傳道人或教師所講的絕不會與神的話有矛盾。
伊派和斯派有甚麼來頭？名字真特別，是希臘哲學？
17:18 伊壁鳩魯和斯多亞派是希臘文化中主要的哲學派系。伊壁鳩魯派相信生命的基本目的是尋找快樂。相反，斯多亞派認為思想比感受重要，並嘗試將自然與理性結合在一起，壓抑貪圖享樂的欲望，因此他們是嚴守紀律的。
保羅準備充足來向人傳福音，我覺得也要這樣，若不充足又怎可傳福音？
17:22 保羅有充分的準備來對這群人說話。他來自教育中心大數，受過訓練又有豐富知識，曉得如何清楚地以很有說服力的講道來表達他的信仰；他又是一位教師，曾在那時代最好的學者迦瑪列門下受教；同時，他又花了很多時間來思想和解釋聖經。單憑信心就去作教導或傳福音是不足夠的，像保羅一樣，我們必須充分裝備好自己。我們對聖經認識愈多，愈明白它的意義，以及愈知道如何將聖經應用在生活裡，我們所說的話就愈有說服力。這並不表示在我們覺得已有足夠的準備之前，我們不應該向人傳講福音。我們應該以我們所知的去作工，但卻要常常渴望認識更多，以便能接觸更多人，更曉得如何回答他們提出的問題和論點。
你學過個人佈道法嗎？快看看保羅如何佈道──是的，他的方式是……
17:22-31 保羅的講章是如何傳福音的一個好例子。保羅開始時並沒有像往常一樣引述猶太人的歷史，因為對於希臘的聽眾來說，猶太人的歷史是沒有意義的。他以他們明白的事例來開始，為獨一真正的神建立論據（17:22-23）；接著他強調彼此對於神的一致觀點，以建立共同立場（17:24-29）；最後，他的信息轉移到基督身上，特別強調祂從死裡復活（17:30-31）。當你向別人作見證時，可以用保羅的方法：運用例子、建立共同立場，然後引導人作出決定，接受基督。
保羅為虔誠的人講解神；我們身邊也有很多“虔誠”基督徒，他們可真正認識神？
17:23 雅典人設立一個偶像，名為“未識之神”，是因為他們害怕失去祝福或受到懲罰，保羅以這個“未識之神”來打開與雅典人的溝通之門。保羅並不是贊成這位神，他只是用其上所題的字作為開場白，見證獨一的真神。保羅向雅典的有識之士解釋這位獨一的真神；雖然他們大致上來說都很虔誠，但他們並不認識神。今天，我們的社會雖然有不少基督徒，但是，絕大部分人仍然未認識神。我們需要向人介紹基督，並清楚說明耶穌基督為全人類所成就的救恩。
祂離我們不遠，保羅說；祂在哪兒？祂，究竟是誰？
17:27-28 從創造中我們可以認識神，祂與我們每一個人都很親近，但祂並不會被受造物所限制──祂是超越一切的。神是創造者，因此祂有絕對的主權，掌管一切，但祂同時與我們親近。讓宇宙的創造者管理你的生命吧！
保羅既知道他們不喜歡聽復活的事，為何講的內容仍是圍繞這個主題？換了是我早就……
17:30-31 保羅把他的信息完完全全地說出來。他要聽眾正視耶穌復活，並明白耶穌復活對人類的意義──祝福或懲罰。希臘人沒有審判的概念，他們大多認為敬拜多個神，總比敬拜一位神好，而且他們難以相信復活的事，也感到厭煩。不過，無論他們會怎樣想，保羅都沒有把真理隱藏起來，他會改變講法，以便適應聽眾的情況，但他絕不會改變真理來遷就人。
介紹基督，會有很多人拒絕我，就像那些對待保羅的人一樣，我不太想這樣做……
17:32-34 人們對保羅的講道有不同的反應：有些人嘲諷，有些人想得到更多資料，也有幾個相信。不要因為你害怕有些人會不相信，而猶豫不去向人介紹基督。即使只有少數幾個人相信，你的努力仍然是值得的。──《靈修版聖經註釋》