使徒行傳第五章
第 5 章
人生充滿問題，處理都來不及──你說，最重要的只有一樣？那是……
5章 我們看到教會正處於內憂外患的境況中：內部方面，教會出現了瞞騙的事情（5:1-11）及行政上的問題（6:1-7）；外來方面，教會要承受逼迫的壓力。然而，他們只專心在最重要的事情上──傳揚耶穌基督的福音。今天，教會要滿足來自各方面的期望，也要處理內部問題。信徒也要完成本人的各種責任，然而最重要的使命只有一樣：傳揚耶穌基督的福音。
我已經信了，就不用提防撒但，只管做我的事……
5:3 即使聖靈已經降臨，信徒仍不能免除撒但的試探，牠仍要極力地絆倒信徒（參弗6:12；彼前5:8）。你有沒有保持警覺，免得撒但藉著你性格上的弱點，進入你的內心，控制你的行為呢？
既已拿出了這許多，只留下一點點，就要死？我不理解……
5:5 亞拿尼亞和撒非喇所犯的罪並不是吝嗇或是留下部分金錢；變賣田地以及奉獻多少乃是出於自己的抉擇。他們的罪是欺騙神和神的百姓。這種罪行受到嚴厲的懲罰，因為欺騙和貪婪會破壞教會，影響聖靈工作的效果。
其實我也很害怕，主究竟是一個怎樣的神？
5:11 神對亞拿尼亞和撒非喇的懲罰叫信徒戰兢害怕，認識到神是如何恨惡教會中的罪惡。同時，我們也認識到神是公義的，祂的審判是公正的。
去教會，有好的弟兄姊妹、好的講員，有──你到教會就是為這些？彼得那時的人又如何？
5:14 基督教究竟為甚麼有這樣的吸引力呢？我們也許是因為聚會的形式、規模、美麗的設施、優秀的講員或親密的團契而到教會去的。但初期教會吸引信徒卻是因為神的能力和神蹟，教會弟兄姊妹的慷慨、真摯和誠實合一以及領袖的品格。我們的標準是否偏差了？神是要人加入祂的“教會”裡，而不是僅僅為了日新月異的聚會內容或日趨完善的教會設施。
那時候為甚麼有那麼多治病神蹟？沒有這些，他們不信嗎？
5:16 這些治病的神蹟對初期教會有甚麼幫助呢？（1）能吸引人來信主；（2）能證實使徒教導的真確性；（3）顯明那位被釘十字架，並且復活了的彌賽亞的能力正與祂的門徒同在。
你說信主以後就可以平順？也許不是，你看那些門徒；可是他們仍傳主道，為甚麼？
5:17-18 使徒得著能力去行神蹟，放膽傳道，並且生活中有神同在；然而，他們卻並非可以免受憎恨和迫害。他們被捕入獄、被打、遭社會上的領袖們毀謗。信心並不會叫困難消失，但它叫人能用正確的態度來面對困難。當你與別人分享基督裡的信心時，不要期望每個人都有很好的反應，有些人會妒忌你，會感到害怕，或覺得受到威脅，但是要記著你必須重視神的看法超過別人的反應（5:29）。
也許你不知道，傳講神的話語也可以很有力的，是誰叫我們可以這樣？是口才？是才幹？
5:21 使徒雖然被有勢力的宗教領袖恐嚇、捉拿、收監，可是後來神奇地被領出監之後，他們仍然繼續去傳道，這正好顯明神的能力通過他們工作（4:13）。當我們確信基督復活的大能，並經歷了聖靈的能力，我們便可以有信心傳講基督。
不順從人的代價，頂多很孤單；不順從神……你選吧……
5:29 使徒知道自己應先順服誰。我們應當與每個人和睦相處（參羅12:18），但作為一個基督徒，有時候又無可避免地與世界產生矛盾（參約15:18）。在某些情況下，你不可能同時既順服神、又順服人，這時，你必須順服神，並相信祂的話。主耶穌曾說：“人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了。當那日你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的！”（路6:22-23）
迦瑪列也不是真的想幫助使徒，神卻用他，主行事真……
5:34 迦瑪列也許不贊同使徒的教訓，但他卻是一位使徒意想不到的伙伴。他是猶太公會中一位德高望重的成員，也是一位教法師。或許他是救了使徒的性命；然而，他真正的目的可能是避免公會分裂、驚動羅馬政府。使徒受群眾歡迎，殺了他們極可能會引致一場騷亂。從這裡你可看到神會使用你意想不到的一些人物來成全祂的旨意。出於神的，人不能敗壞祂的工作；出於人的，哪怕他聲勢再浩大，最後也必歸於無有。
是出於人？還是神的工作？真難分辯，應怎樣分？
5:39 有關如何對待不同的屬靈運動，迦瑪列提出了合理的見解：除非他們公開贊同一些危險的教義或禮儀，否則，較明智的方法是容忍而不是壓制，因為惟有時間才能辨出他們究竟只是人的工作呢，還是神要藉著他們說些甚麼。當你下次遇上有人提倡不同的屬靈思想時，考慮一下迦瑪列的忠告：“恐怕你們倒是攻擊神了。”
我願意去傳福音──你肯定？是啊！但如果要像他們一樣受苦呢？這讓我想想……
5:40-42 彼得和約翰多次被警告不可再傳道，但是他們不理這些威嚇，仍繼續工作。我們也應該照基督所吩咐的去生活，不惜任何代價也要分享我們的信仰。我們也許不會被打或被關進監獄裡，但可能遭人嘲笑、排斥或毀謗。為了與別人分享福音，你究竟願意受多少苦呢？
受苦就是祝福？一定的？但我真怕受苦──
5:41 你曾否想過逼迫是一種祝福呢？彼得和約翰所受的鞭打，是使徒中首次因信仰而忍受的皮肉之苦，他們知道耶穌曾經怎樣受苦，所以讚美神讓他們像主一樣受逼迫。假如你因為信仰而遭人嘲笑或迫害，這並不是因為你犯了錯，而是神認為你“算是配為這名受辱”。
不是在禮拜堂才可以聽主話語嗎？怎麼他們在家裡……
5:42 家庭查經會並不是新鮮的事。每個初信者都需要靈命成長，家庭查經會能夠配合他們的需要，也能引領新朋友成為基督徒。後來在信徒受逼迫期間，家庭聚會成了傳授聖經知識的最主要途徑。當面對逼迫的時候，各處的基督徒仍然採用家庭查經會這種方式來堅立信徒。──《靈修版聖經註釋》