使徒行傳第二章
聖靈降臨（二1∼13）
．聖靈降臨（1∼4）：聖靈降臨之時，正如主所應許，是門徒在耶路撒冷等候時出現的。首先是有響聲如大風吹過，而聖靈亦常以風的姿態出現（參結三十七9∼14；約三8）。其次是有看得見、如舌頭的火焰分開落在各人的頭上；同樣聖靈亦常以火的姿態出現（參太三11）。當門徒被聖靈充滿時，便說起別國的話來。「被聖靈充滿」是門徒生命的實在，而「說起別國的話來」則是一些表達。此種表達的方法剛好與創世記第十一章巴別塔變亂口音的事件相反。昔日因人的犯罪，口音被變亂；現今則因主耶穌的救贖、聖靈的充滿，人竟能說別國的語言。因此，重要的是生命的實在，即聖靈降臨與充滿。前者是歷史事實，後者則是每個基督徒在信主時都可以經歷到的，只是在以後的日子中要竭力保持。你是否願意竭力順服聖靈的帶領，以致常有聖靈的同在及充滿？
．門徒講論的特色（5∼13）：
ヾ 他們用別國的話來講論，故此不同的人都可以聽得明白。
ゝ 他們是講論神的大能（11）。
ゞ 他們的受眾來自不同地方，正好與一8的囑咐相符。換言之，門徒雖用不同的方言講論，目的卻是要實踐一:8的使命。今天我們努力的目標，同樣是要實踐這使命。我們也需要有聖靈充滿及同在的能力，要單單傳講福音大能的信息，使人明白及接受。門徒的講論引起了受眾不同的反應：有些納悶（6）、有些驚訝希奇（7）、有些驚訝猜疑（12）、有些則譏誚他們（13）。然而當彼得繼續解釋福音的信息時，很多人便歸信了主。
祈禱 求主幫助我看重神的使命，使我有聖靈的同在及能力，叫人可以因我的見證信主。
教會的開始（二14∼47）
．使徒彼得的宣講（14∼36）：這是彼得第一次的講道，因此可以反映他所關注的要點：
ヾ 他以三段舊約經文來印證他的論點，以及建立他的信息中心。他從主耶穌身上學習了看重舊約聖經的教導，因此可以用舊約聖經向猶太人解釋主耶穌的生平。我們今天亦當如此，不但努力研讀聖經，更應以聖經來解釋我們的信仰和經驗。
ゝ 三段舊約經文分別印證了聖靈的降臨、主的受死復活及主的升天。當中尤以講解主的受死和復活最為詳盡，因為這就是福音的核心，亦是彼得經歷最深的地方。我們若信主，便是在祂的受死和復活上有分，因此，這也叫我們能經驗救恩的大能，以致在傳講主的福音時，便更有負擔及能力了。
．使徒彼得的呼召（37∼41）：彼得沒有單單停在宣講的階段，他還努力說服聽眾們決志信主、悔改受洗、加入教會。他努力說服他們，因為救恩純是恩典，但這並非否定人的決定及當盡的責任。我們千萬不要忽略神的恩典，更不可否定我們當盡的責任：認真悔改、成長、順服、佈道等等。
．初期教會的生活（42∼47）：昔日教會的生活包括了聽道與行道（42），敬拜神（42）、彼此分享（46），佈道（47）及愛心的服務（44∼45）。教會應該強調以上的生活，並在不同的活動中有效地、均衡地促進以上各種教會生活的要素，如此，教會才能健康地生長和增長。
祈禱 神啊，幫助我明白教會生活的要素，不單可以享受，更加可以全心投入及建立。──《新舊約輔讀》