約翰福音第十三章
第 13 章
期望
十三到十七章有一個共同的主題，你找找看……
13-17章 這幾章記載耶穌受難前的晚上與門徒的談話，這些話只是跟門徒說的，為要裝備他們迎接改變他們一生的事情及祂的受死與復活。
我罪太多太重了，耶穌我何敢見你面──難道你忘了祂說祂愛你到底嗎？
13:1 耶穌知道自己將被門徒中的一個出賣，另一個門徒又會不認自己，所有門徒都會有一段時間離棄自己，但祂仍然愛他們到底。正如耶穌瞭解門徒一樣，神全然認識我們（2:24-25；6:64），知道我們所犯過的罪，但仍然愛我們，你怎樣回應這奇妙的愛呢？（有關加略人猶大的資料，請參可14章的人物介紹。）
誰捨尊降卑？誰如僕人服事人？我卻未曾動分力，我……
13:1-17 耶穌是僕人的典範，祂以身作則愛門徒。客人到訪，家僕要替客人洗腳，耶穌就像最卑微的僕人，用毛巾束腰，替門徒洗腳。道成肉身的神都甘願服事人，那麼我們這群跟隨者，更應該成為僕人，願意做任何事去榮耀神。你是否願意以耶穌為榜樣去服事人呢？今天誰是你服事的對象？聽道並行道的人可得神特別的賜福（13:17）。
眾人領袖替人洗腳，也許你會詫異這個領袖的“無用”，若祂說你也要如此行，你會……
13:6-7 假設你是彼得，看見耶穌像奴僕一樣替別人洗腳，並且正要走近你身旁，你會感到難以接受嗎？彼得仍然未明白耶穌的教導：作領袖的必須成為僕人。應用這段經文，服事比自己低下的人並不容易，你怎樣對待比你低微的人──小孩或下屬呢？
“你們當彼此洗腳”，洗了腳就可以吧，祂是如此說的──你不同意？你且說來聽聽……
13:12-17 耶穌替門徒洗腳，不只是要他們和睦相處，更長遠的目的是要待自己離世後，祂的福音可以廣傳。門徒將要進入世界，事奉神，彼此服事，並服事那些領受福音信息的人。
猶大原來也頗得人信任──何以見得？你看……
13:22 猶大並不是一個明顯的叛徒，畢竟他曾得到其他門徒的信任，管理錢財（12:6；13:29）。
約翰
13:26 筵席上，主人往往這樣款待客人。
也許撒但以為耶穌一死便一了百了，其實……
13:27 耶穌被出賣，撒但當然扮演了重要的角色，但猶大也難逃罪責。耶穌只預言自己的死，沒有提到自己的王國，因此猶大的夢想破滅，或許他想迫使耶穌運用權力證明自己是救主；又或許他不明白耶穌的使命，不再相信祂是神所揀選的。撒但滿以為耶穌一旦死去，祂的使命便告終結，神的計劃也告落空，牠和猶大一樣，不知道耶穌的死是神的計劃中最重要的一環。
猶大和彼得同樣犯錯，結果卻不一樣，他們的分別在哪兒？你是彼得？你是猶大？
13:27-38 約翰把這幾個時刻形容得詳盡細膩。我們可以看到，耶穌全然知悉將要發生的事，知道猶大要出賣祂，彼得會不認祂，卻沒有改變現實，也沒有因此不再愛他們。同樣，耶穌全然知道你的軟弱，但祂仍然無條件地愛你，而且每當你認罪，祂都會寬恕你。猶大不明白這個道理，結果以悲劇收場；彼得明白這個道理，因此縱使他軟弱，但仍緊緊信靠那位愛他的主，終於得勝。
以基督的愛愛人，不如你先告訴我基督的愛是……
13:34 彼此相愛並非一條新誡命（參利19:18），但要以基督的愛去愛人卻是創新的觀念。現在我們要以耶穌捨己的愛去愛人，不僅叫未信的人認識基督，同時也使信徒堅強，叫他們在這個與神為敵的世代中團結起來。
人說從基督徒的相處，就可以看到神；也許我要檢討一下，為何人在我身上看不到……
13:34-35 耶穌說，如果我們效法祂的愛，就能顯示出我們是祂的門徒。別人是看到你教會內有爭執、嫉妒、分黨結派呢，還是從你們彼此相愛中，看出你們是耶穌的門徒呢？
愛是ˍˍ（填下意見）；愛會是ˍˍ（寫下一些感受）；愛就是ˍˍ（可填下你的行動。你沒有？）……
13:35 愛不僅是溫馨的感受，也是附諸行動的態度。我們怎樣可以像基督愛我們一樣去愛別人呢？即使會帶來麻煩也願伸出援手，受到傷害仍肯施予；為別人的好處而誠心作出努力，忍受別人的傷害而毫無怨言，也不反抗。這種愛很難做到，但當你這樣做了，別人就知道你心中有神的能力。（有關愛的教導，請參林前13章。）
也許你會笑彼得驕傲，也許你會佩服他的“委身”，這都不重要，重要的是你又如何？
13:37-38 彼得驕傲地告訴耶穌，願意為祂而死，但耶穌指出他當晚會因為怕死而不認祂（18:25-27）。我們興高釆烈時，很容易就誇下海口，其實神早就知道我們對祂委身的程度。不要自誇！應當隨著信心和對聖經認識的增長，逐步地對神委身。──《靈修版聖經註釋》