約翰福音第八章
第 8 章
通姦不是要處罰兩人的嗎？何竟只罰一個？是那些領袖辦事不力，或別有用意？
8:3-6 這個女人在通姦時被捉拿，但猶太領袖只帶她而沒把那男人同時帶來，已經罔顧律法了，因律法指定應用石頭把雙方打死（參利20:10；申22:22）。這些領袖其實是利用這個女人，使耶穌落入他們的圈套。假若耶穌說，不應用石頭打死這個婦人，他們就指控祂不遵守摩西的律法；假若祂叫眾人處決她，他們就能向羅馬人告發，因羅馬人不容許猶太人私自用刑（18:31）。
人只執意要定那女人的罪，沒有憐憫，沒有愛心；我們判斷別人時所抱的態度又是……
8:7 這話對判斷他人而言，是很重要的。耶穌說用石頭打，猶太人不能指控祂違反法律；祂又提出只有無罪的人才可先拿石頭打她，從而強調憐憫和寬恕的重要。當別人犯錯被捉拿，你是否很快便下判斷？我們這樣做，就像表示自己從沒犯罪一樣。只有神才能審判人，我們只有表示愛人和寬恕人，而不是定人的罪。
每個人都悄悄地溜走了，其實我也知道為甚麼，若我在其中，我……
8:9 耶穌說：“誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”，當時，領袖們從老到少都靜靜地溜走了。很明顯，年長的比年少的更能察覺自己的罪。年紀和閱歷常會影響一個人自以為義的心態，但無論你是甚麼年紀，都要坦誠地面對自己的生命，認清自己的罪性，並要儘量去幫助別人，而不是傷害別人。
從此不要再犯罪？不可能──耶穌這樣說即是可能的，你說你為何不可能做到？
8:11 這個婦人被指控犯姦淫，耶穌沒有定她的罪，但也沒有縱容她犯罪，祂叫她回去，從此不要再犯罪。耶穌隨時寬恕你生命中任何的罪，但認罪和悔改是代表心靈上的改變，透過神的幫助，我們可以得到耶穌的寬恕，停止犯錯。
8:12 耶穌自稱為“世界的光”（參1:4-5註釋）。
耶穌的光，光照世界，人在世上，需要祂的光，你心裡有嗎？
8:12 耶穌在聖殿的庫房，就是奉獻的地方說這話（8:20）。庫房裡點著蠟燭，象徵帶領以色列人離開曠野的火柱（參出13:21-22）。火柱代表神的同在、保護和指引；耶穌說祂是世界的光，表明祂帶來神的同在、保護與帶領。祂是你心裡的光不是呢？
跟隨耶穌，就是跟從祂的腳蹤行，就是──你明白不明白？
8:12 “跟隨耶穌”是甚麼意思呢？我們跟隨耶穌，要像士兵跟隨元帥一樣，視基督為我們的統帥；又像奴隸跟隨主人一樣，視基督為我們的主人。我們要像聽從可靠的顧問的意見一樣，遵從耶穌在聖經上的教導；像遵守國家的法律一樣，去遵守基督的律法，因我們都是天國的子民。
你認識祂嗎？我不是單指知道祂的名字或住在哪兒，我是指你“知道且明白”祂嗎？
8:13-14 法利賽人認為耶穌若不是瘋了，就必是說謊話。耶穌給他們第三個選擇，祂所說的全是真理。大部分的法利賽人拒絕考慮第三個可能性，因此永不能認清祂就是彌賽亞，是主。如果你正在探求耶穌是誰，那麼，在未看清楚之前，先別關上心門，只有敞開心靈，才能知道祂就是彌賽亞，就是主。
聖殿的庫房，幹甚麼用的？
8:20 聖殿的庫房設在婦女院中，那裡設有十三個奉獻箱，七個收聖殿稅，另外六個收自由奉獻。
不信就要死？難道我不可以靠自己？
8:24 人若不接受基督，便會死在自己的罪中，因他們不接受能拯救自己脫離罪惡的惟一途徑。可惜很多人沉迷於今世的事物，對基督的宏恩視而不見。
不是說作基督徒要守很多規則嗎？耶穌卻說真理可以叫人得自由，是真的嗎？
8:32 耶穌自己就是使我們得到真自由的真理（8:36），是真理之源，是判斷對與錯的完美標準。祂拯救我們脫離罪的惡果，叫我們免受自欺和撒但的誘惑；指示我們得永生的道路，叫我們得享與神同在的喜樂。所以耶穌不是給我們放縱自己的自由，乃是跟隨神的自由。
我從此以後不犯罪，就不用受罪的限制──我靠誰可以不犯罪？我自己？
8:34-35 罪奴役我們，轄制我們，耶穌把我們從罪惡的綑鎖中釋放出來。倘若你被罪纏累著，惟有耶穌可以粉碎罪的權勢，使你的生命獲得自由。
耶穌要問你，是，是你，你行誰所行的事？你，如何回答？
8:41 耶穌清楚地指出遺傳的兒子和真正的兒子的分別。宗教領袖是以色列民族之父亞伯拉罕遺傳的兒子，所以他們自稱為神的兒子，但他們照著撒但的指示生活，他們的行為就顯示出他們是撒但真正的兒子。亞伯拉罕真正的兒子，就是神的忠誠跟隨者，不會這樣做。你的家族關係和教會的會籍都不能令你成為神真正的兒子。你服從誰，誰就是你真正的父親。
竟不能找出祂做的一件錯事？誰人不會犯錯？難道祂是……真不敢相信！
8:46 沒有人能指證耶穌犯過甚麼罪，那些憎恨祂、想祂死的人翻查祂的一生，都不能找出祂任何過失。耶穌無罪的生活證明了祂是道成肉身的神，是我們可以追隨的惟一完美典範。
有些人明明遇見了耶穌，卻得不著祂，你不會是“有些人”其中之一吧？
8:46-47 耶穌曾多次有意叫聽道者去檢驗祂，祂歡迎他們對祂的宣稱和品德提出問題，只要聽道者願意遵照所發現的去做。耶穌的挑戰指明了，雖然人有機會遇見耶穌，但仍然得不著甚麼的原因：（1）他們從不接受耶穌的挑戰去檢驗祂；（2）他們檢驗祂，卻不願意相信結果。你可曾犯過這些錯誤？
永遠不死？要在地上永遠活下去？那可真痛苦……
8:51 遵守耶穌的道即是聽從祂的話。耶穌說遵守主道的人永遠不死，所指的死是靈魂的死而不是肉身的死。跟隨祂的人即使肉身死了，最後仍會復活與主永遠同在。
耶穌的宣稱何其權威，哈，你不覺得？再想想，祂是……
8:58 這是耶穌所說的話中最有權威的一句，祂指出在亞伯拉罕還沒有出生之前，祂已經存在了。無可置疑，祂宣告了自己的神性，也用了神的聖名“自有永有”（參出3:14），我們不能不理會這個宣稱，必須要回應。猶太領袖認為耶穌把自己與神等同，褻瀆了神，因此想用石頭打祂。可是耶穌的確是神，你又怎樣回應祂呢？
耶穌在褻瀆神？那些宗教領袖在褻瀆神？你說呢？
8:59 這些宗教領袖根據律法，準備用石頭打耶穌，懲戒祂妄稱為神（參利24:16）。他們清楚瞭解耶穌的宣稱，但他們不相信祂，便指祂褻瀆。但事實上，褻瀆神的竟是他們自己，他們咒詛、攻擊的正是那位他們宣稱要服事的真神，這是何等的可悲！──《靈修版聖經註釋》