約翰福音第三章
第 3 章
尼哥德慕
位高豈可輕易下問，我自己去解決好了──你看到尼哥德慕如何行嗎？
3:1 耶穌的教訓削弱了宗教領袖的權威，挑戰他們的觀念，故此，大多數法利賽人都很妒忌耶穌。尼哥德慕是法利賽人，也是公會的成員，他探求真理，相信耶穌可以給他答案。他雖是一個博學的經學教師，仍前來求教。不管你多麼聰明、受過多麼高深的教育，都必須要打開心靈來到耶穌面前，讓祂用真理教導你。
你說你想追求真理，你說你要看看究竟有沒有神，你想你在這裡只管說就成了嗎？
3:1-21 尼哥德慕可能怕受到其他法利賽人質問，因此到了晚上才來找耶穌。後來，當他認識到耶穌是真正的彌賽亞，便勇敢地為祂辯護（7:50-51）。我們應學效他，親自去追求認識耶穌。倘若我們相信耶穌如祂自己所講的一樣，那就應該為祂作見證。
論重生
重生──一個革命性的觀念，在挑戰尼哥德慕，也在挑戰你，你可接受？
3:3 尼哥德慕對神國的認識有多深？他從聖經得知這國將由神統治，且在地上實現，神的子民住在其中。耶穌告訴這位虔誠的法利賽人，神的國不只是臨到猶太人，還會臨到整個世界（3:16）；祂又告訴他，除非他重生（3:5），否則不能進入神的國。這實在是一個革命性的觀念：神的國是個人的，而不是國家或民族性的，進入這個國的條件是悔改和重生。耶穌後來也說，神的國已經透過聖靈臨到信徒的心中（參路17:21），當祂再來審判世界，滅絕一切罪惡後，神的國就會完全實現了（參啟21-22章）。
從水和聖靈生的，前者容易，後者就……耶穌此話何解？
3:5-6 “從水和聖靈生的”可以指（1）肉體的誕生（水）與靈性的誕生（聖靈）兩者的對比；或（2）藉聖靈獲得的新生命，並透過洗禮顯明這種重生，水亦可代表聖靈清洗潔淨的工作（參多3:5）。
從靈生的如風之出之沒，祂說；我卻不太理解，你可知道其中原委？
3:8 耶穌解釋說，我們不能控制聖靈的工作，聖靈行事是不可預知或理解的，正如你不能控制自己身體的誕生一樣，你也不能控制自己靈性的新生，這是神藉著聖靈賜給人的禮物（參羅8:16；林前2:10-12；帖前1:5-6）。
認識聖經，卻不認識祂，我總是如此，不知怎辦……
3:10-11 這位猶太教師熟讀經典，卻不明白當中講論彌賽亞的一切。知識並不是救贖，你需要認識聖經，但更重要的是要瞭解聖經所啟示的神，和祂賜予的救贖。
只要我說我信，神就會幫助我？是這樣簡單嗎？我還是有點擔心……
3:14-15 以色列在曠野飄流時，神以火蛇懲罰那些叛逆的子民，被蛇咬快要死的人，若稍稍聽從神的話，仰望高舉的銅蛇，相信神會醫治他們，就能得醫治（參民21:8-9）。同樣，當我們仰望耶穌，相信祂會拯救我們，我們就得著拯救。這就是神為我們預備救我們脫離罪惡捆綁的方法。
一句差不多熟透的經文，倒過來你也許會背吧，除了熟悉外，還有……
3:16 這節經文突出了整個福音的重點──神的愛。真正的愛不是自私的，也不是只講而不行動的，真正的愛是要傳出去的，並以愛激發別人的愛心。神的愛就是真愛的典範，也是所有愛的基礎。神付上最大的代價，以祂兒子的生命作為我們赦罪的贖價，使我們得到新生命，正顯明祂的愛何等偉大。我們與別人分享福音時，也要效法這樣的真愛，願意犧牲，付上代價，好使別人也一同領受神的愛。
現今世界多痛苦，要我永世面對，我不太想──如果永生是如此……
3:16 “永生”並不是延續這痛苦、會朽壞的生命，乃是活到永遠的保證，神藉耶穌把祂的生命賜給信徒，叫他們永遠與祂同在。
相信耶穌？是的我相信；好，再問你一次，你怎樣“相信”祂？
3:16 “相信”不單是理智上承認耶穌是神，乃是要信靠祂，承認惟有祂才可以拯救我們，讓基督掌管我們一生。若你從未信靠耶穌，盼望你今天就相信並得著這永恆的生命。
考考你的智慧，人要做甚麼才可以得救？是不是很簡單呢？
3:18 很多人常常以為自己行善積德、滿有才智、擁有財富，就可以得到保障，不必再懼怕甚麼。其實真正要懼怕的只有一件事──永遠的刑罰，只有神才可以拯救我們脫離這個刑罰。我們要承認自己的缺欠，不能靠自己的努力而得到拯救，惟有求神在我們心裡工作，使我們相信祂的救贖。耶穌所說的不信的人，是指那些完全拒絕或忽視祂的人，而不是一時懷疑祂的人。
有人在神面前可以坦然無懼，有人害怕面對；現在機會就在面前，你的回應呢？
3:19-21 很多人不願意自己的生命被神光照，害怕暴露本相，不願意改變。當你渴慕順服神，行事端正，而令這些人感到受威脅時，你不用詫異，因為他們懼怕你心裡的光會把他們生命的黑暗面暴露出來。與其感到沮喪，何不為他們禱告，祈求他們有一天能認清活在光明中比活在黑暗中好得多。
有時我們總會和人爭辯到底，為的是保護我們的信仰；你看施洗約翰如何回應人的挑剔？
3:25-30 有人專門挑剔，希望播下紛爭、不滿和懷疑的種子；施洗約翰強調自己委身基督，結束了這場神學上的爭論。強迫別人相信自己只會帶來紛爭，相反，讓我們見證基督為我們所做的一切，表明對基督的委身，這樣何人能駁斥我們呢？
看見別人成功，心有不甘？酸溜溜？好像約翰的門徒一般，看帶人信主是一項比賽嗎？
3:26 施洗約翰的門徒看見群眾跟隨耶穌而不跟從約翰，心有不甘。我們看到別人成功地領人信主，也可能會忌妒，但要切記，我們真正的使命是使別人跟隨基督，而不是跟隨我們。
耶穌？何許人也？我想查探一下，你可以告訴我嗎？
3:31-35 耶穌的見證是最可靠的，祂從神而來，祂的話就是神的話。你如何回答“耶穌基督是誰？”這問題正好反映你整個屬靈生命的境況。耶穌自稱是神的兒子甚至是神自己，如果你只接受耶穌是一位先知或教師，那麼，就已拒絕接受祂的教訓了。約翰福音的中心就是指明耶穌基督是神的兒子、是彌賽亞、是救主這永恆不變的真理。當我們明白耶穌真正的身分，便自然會相信並接受祂所說的話。
永生，不是死後才有的嗎？
3:36 耶穌說，相信祂的“就有永生”，而不是“會有永生”。接受永生就是進入神永遠的生命中去。所以，自我們靈性上獲得重生的一剎那，便開始了永生。接受永生就是把自己的生命與神永恆的生命聯結起來。
人生重要的抉擇，考哪間大學？買屋？結婚？約翰所說的是……
3:36 作者約翰一再闡明耶穌就是神的兒子，祂把生命中最重大的抉擇放在我們面前，今天我們有責任選擇順從誰（參書24:15），神希望我們選擇祂和生命（參申30:15-20）。我們放棄選擇，其實是選擇不跟隨基督，猶疑不決是致命的決定！──《靈修版聖經註釋》