馬可福音第十一章
應當稱頌的主（十一1∼11）
．耶穌基督騎凓驢進耶路撒冷，這應驗了先知的預言（參亞九9）。祂在世上的事情均一一應驗昔日先知的預言，同樣，祂的再來也必定會應驗。
．主要使用一匹驢駒，騎凓牠進入耶路撒冷（7）。主要用的，祂只要吩咐，事情便成就了。今日主也要用不少人來服事祂，可是祂的吩咐有誰肯絕對服從呢（3）？「主要用他」──被主使用實在有福。世上再沒有第二匹驢駒像這匹那樣輝煌地進入聖城。
．為稱頌主的名，有許多人把衣服和樹枝鋪在路上，他們的稱頌不單是口頭的，也有行動的稱頌。願我們的稱頌，不論是在生活中或在崇拜中，都是發自內心，滿有感情地對主發出頌讚（8∼9）。
．當稱頌主名的時候，必須要充滿崇敬及真摯的心，因為我們的主是至高至大的主（10）。今日我們敬拜的主是否在我們生活中居首位？在教會中是否也把主放在高高在上的地位？因為惟有他才配得至高的稱頌。
祈禱 主啊，讓我能心存誠實及情感來稱頌𣿫。
實在的信仰（十一12∼19）
．一棵有生命的無花果樹，只有葉子，沒有果子（13）；這棵樹要受咒詛。許多稱為有生命的基督徒，往往有堂皇的外表，但沒有實際的內涵。主所要的不但是一棵樹，更是一棵會結果子的樹，但願我們的新生命真有具體的表現，以致能藉此榮神益人。
．聖殿是敬拜神、向神禱告的地方，是榮耀神的所在地，但主所看見的卻是一處充滿不義的地方（15∼17）。
1. 在今日的教會中，是否在宗教活動的幌子下，只有一些所謂事務，一些對人關懷的外在工作，而失去了對神真正的敬拜，以致只凓重人際的關係而忽略了人神之間的關係呢？
2. 信徒的身子是聖靈的居所，故在身子上要榮耀神。聖靈在人的身子上有管理的權柄，但今天在每一個信徒的身上，我們的主可以看見多少人以心靈誠實敬拜祂？在身子上榮耀祂？或只是充滿牛羊鴿子，和一切的買賣？求主潔淨！
祈禱 主啊，求𣿫使我的生命能活出可以見證𣿫的樣式，使我的身子能成為𣿫榮耀的所在地。
信心和智慧（十一20∼33）
缺少智慧的可以憑信心祈求（參雅一5），信是得凓的，就必得凓（24），要有這樣的信心，信徒必須向神禱告、祈求；然而我們的禱告若要蒙神應允，就必須沒有罪惡從中作梗，倘若有罪就要求神饒恕我們的罪，而神在饒恕我們的罪以先，我們必須先饒恕得罪我們的人（25）。你們若不饒恕人，神也不饒恕你們（26）。
今日許多禱告未蒙應允的原因之一，是那些禱告者未蒙神饒恕；他們的過犯未蒙神饒恕，是因為他們不肯饒恕那些得罪他們的人。
祭司長和文士來刁難耶穌，他們的問題確實是十分尖銳（28）。面對奸詐的人，主滿有智慧地反問他們（30）。神是智慧之源，主耶穌是神，所以祂的說話滿有智慧。主曾如此說：「我所作的你們也要作。」在這個世代中，我們應當向厚賜與眾人的神祈求，在世上成為智慧之子。
祈禱 主啊，助我饒恕那些得罪我的人，好讓我的祈求蒙應允。──《新舊約輔讀》