馬太福音第廿五章
耶穌比喻真丰富﹐童女､才幹､山羊與綿羊﹐這都說明了我們所需要作的──你做了多少﹖
25章 耶穌用比喻來說明預備祂再來的意義，和在祂再來之前應該如何生活。童女的比喻（25:1-13）告訴我們每一個信徒都需要為自己的屬靈境況負責。才幹的比喻（25:14-30）則顯明，必須好好地運用神所交託給我們的。山羊與綿羊的比喻（25:31-46）強調服事有需要的人的重要性。沒有一個比喻可以完全地把我們要做的準備工夫描述出來，每一個都只是畫出整幅圖畫中的一部分。
臨渴掘井，真有一種僥倖的竊喜，我會等耶穌來之前再預備，我會來得及……
25:1-13 按照猶太人的風俗，婚禮當天，新郎到新娘家中舉行典禮，然後新郎和新娘隨著一大群人列隊遊行，回到新郎的家中，舉行筵席，通常整個婚禮會長達一個星期。這十個童女就是等待著加入這個遊行隊伍的，也盼望參與婚禮的筵席，但新郎還沒有在預期的時間來到，其中五個童女的燈油就用盡了，趕忙去買所需的油，結果趕不上參加筵席。
在耶穌再來，帶領祂的子民回天家前，我們必須作好準備，屬靈的裝備不能在最後的一秒才去買或借來，我們與神的關係是個人的事，必須親自向祂交代。
左手、右手滿滿的握著很多東西；可是日子流逝，東西還在，我做了些甚麼？
25:15 主人按著他僕人的能力把錢──才幹──分給他們，沒有人取得多於或少於自己所能處理的，如果他完不成主人給他的任務，不能以能力不足作為藉口，只因他懶惰或恨憎主人。金錢在這裡表示我們所獲得的所有資源，神按我們的能力賜給我們時間、才能、恩賜和其他資源，期望我們能夠有智慧地投資，直到祂再來。我們有責任好好地運用神所賜給我們的一切，問題並不在乎擁有多少，乃在於我們怎樣運用我們所擁有的。
不作傳道、傳福音的，也可以為神而工作嗎？如何做？
25:21 耶穌要回來，這是真的，那是否表示必須放下我們的職業去事奉神呢？不一定！這裡所指的是信徒要充分運用自己的時間、能力和財富。無論做甚麼事，都可以做到服事神。對一部分人來說，這可能是要轉換他們的職業；對大部分人來說，這是為著神的愛來做日常的工作。
他又沒有吞掉一千塊，為何被罵？是他忽略了點甚麼嗎？
25:24-30 最後一位僕人只想到自己，以為只要安全地處置這些金錢，便不會被嚴厲的主人斥責，最後，卻因他的自我中心受到審判。我們不能找藉口逃避神呼召我們去做的事，如果神真是我們的主人，我們就必須甘心地順服祂。我們的時間、才能和金錢本來就不屬於自己──我們只是一個管家。我們忽視、浪費或濫用神所賜的，就是背叛神，應該受到刑罰。
讓我們算一算，按照目前的情況，你想主再來時，你會得到甚麼？
25:29-30 這個比喻描述人對基督再來的兩種態度的不同結果：一個僕人運用自己的時間和才幹，忠心地服事神，等候主人回來，他將獲得賞賜；另一個僕人無心為天國工作將要受刑罰。神會賞賜忠心的人，那些沒有為神的國度結果子的人別期望與那些忠心的人有一樣的結果。
我們都愛自己多一點，其實我也想愛他人多一點，只是……
25:31-46 神會把順服的跟隨者從假冒和未信的人中分別出來。我們的行動就是我們信仰的真實憑證，然而，要對待每一個我們遇見的人如同對待耶穌那樣，實在不是一件容易的事。我們做在別人身上的，正顯示我們真正如何思想耶穌對我們所說的話──使飢餓的人吃飽，使無家可歸的人得棲身之所，使生病的人得照顧。你的行為怎樣把你從假冒者和未信的人中分別出來呢？
綿羊山羊同是羊，有何分別？
25:32 耶穌以綿羊和山羊來比喻信徒和非信徒。二者同在牧場中生長，但剪羊毛時就要被分開。以西結先知也曾提到綿羊和山羊，但其含意與這裡不一樣（參結34:17-24）。
我無錢、無地位，那麼多有需要的人，我可以幫助多少個？
25:34-40 這個比喻所描述的憐憫行為是我們每天都可以實踐的，不必倚靠財富、能力或是智慧，只是無償地付出和領受。我們沒有任何藉口去忽略有迫切需要的人，也不能把這個責任卸給教會或政府，耶穌要求我們個人參與照顧別人的需要（參賽58:7）。
想去愛，想行出來，卻又感到無力……但你有去行嗎？或只是在原地怨歎？
25:40 這裡所指的“弟兄”，引起了許多的爭論，有人說是猶太人，另一些說是所有信徒，又有人說是各處受苦的人。這類爭論就如昔日律法師質問耶穌“誰是我的鄰舍呢？”（路10:29）。這個比喻的重點不在“誰”，而在“服事”──哪裡有需要服事的人，就去那裡服事。我們應該盡一己所能，去愛和服事每一個人，從對別人的愛中反映出我們對神的愛，使祂得著榮耀。
基督徒如何看末世預兆
地獄永火折磨人，可以選擇不去嗎？我怕……
25:46 地獄裡有永遠的刑罰，是拒絕悔改的人死後接受刑罰的地方。聖經裡有三個詞與“永刑”有關：（1）舊約的“陰間”──指死人去的地方，通常認為在地底下（參伯24:19；詩16:10；賽38:10）；（2）新約的“陰間”──與舊約的“陰間”一樣，是死人的居所（16:18；參啟1:18；20:13-14）；（3）“地獄”──指耶路撒冷城外的欣嫩子谷，在那裡孩童被焚為祭，獻給外邦偶像（參王下23:10；代下28:3），那裡有永遠不滅之火（5:22；10:28；參可9:43；路12:5；雅3:6；啟19:20），是為撒但、牠的使者和不信神的人預備的（25:46；參啟20:9-10）。
在主再來和白色大寶座審判之後，地獄就成為永遠囚禁那惡者的最後地方。耶穌告訴那些未信的人，其實祂正是要把他們從刑罰的折磨中拯救出來。──《靈修版聖經註釋》