馬太福音第八章
人說這是一個充滿創傷的年代，誰可以醫治這些傷口？
8:2-3 痲瘋是一種可怕的皮膚傳染病，當時沒有治愈之法。人染上這種病，祭司就會正式宣告此人是痲瘋病人並把他遷出家園和城市，讓他與其他痲瘋病人一起生活，直到他痊愈或死去。當這個痲瘋病人哀求耶穌醫治他時，耶穌不怕他皮膚上那令人懼怕的病菌，伸手摸他。正如痲瘋病一樣，罪也是不治之症，而我們全都患上此病。惟有基督的撫摸和醫治才能奇妙地除去我們的罪，使我們復原。不過我們首先要像這個痲瘋病人一樣，先承認自己無能力醫治自己，並祈求基督的拯救和幫助。
耶穌可不是治愈他就算……
8:4 律法規定已治愈的痲瘋病人要讓祭司檢查（參利14章），耶穌希望這個人能盡早去找祭司，證明他已經痊愈，可以重返家園和社會中。
如果有人問你，你和你的神之間有沒有攔阻？你有勇氣回答說沒有嗎？
8:5-6 本來在這個百夫長和耶穌之間有很多隔膜，例如他的驕傲、懷疑、錢財、言語、距離、時間、自給自足、能力、種族等等，但他沒有讓這些成為他來見耶穌的阻礙。
百夫長的信心何其大，看看你自己，會自感不如嗎？
8:8-12 “百夫長”是羅馬軍隊的軍事職銜，負責統領一百個士兵。羅馬士兵的暴行、欺壓和專橫，引起猶太人憎恨，但這個百夫長的信心卻令耶穌驚訝！這外族人的真誠信心，使許多只有虛假敬虔的猶太宗教領袖無地自容。
猶太人固步自封以致失去了上好的福分；你可會像他們一樣？
8:10-12 耶穌告訴群眾有許多披著宗教外衣的猶太人將被驅逐出天國，因為他們缺乏信心，頑固地守住自己的宗教傳統，不接受基督和祂的新信息。我們一定要謹慎，免得自己執著個人的宗教習慣，只期望神單按照某些特定方法去工作。不要因你既有的觀念和小信，限制了神的工作。
猶太人要獨領風騷？不可能的，救恩不單單給你，也不是只給我，而是……
8:11-12 馬太強調耶穌的信息是給予世上每一個人的，祂的恩福也臨到外邦人，舊約的先知已經知道這個道理（參賽56:3，6-8；66:12，19；瑪1:11），所有神虔誠的子民將與彌賽亞一同坐席（參賽6，55章），但很多新約時代的猶太領袖卻對此置之不理。沒有人靠著遺傳和人際關係可以進入天國、得著永生，所有人都必須作出個人的選擇──接受或拒絕福音。只有相信並跟從基督的人才能成為天國的一分子，不要以為你來自基督教家庭就會自動得到永生，只有真正悔改和接受基督的人方能得著。
在最困難的時候，是祂抱著我們走過──你曾經歷過嗎？過後你有何回應？
8:14-15 彼得的岳母給我們作了好榜樣，當耶穌醫好了她，她便立刻起來服事祂。神是否曾在困境中幫助過你呢？如果有，你應當問：“我可以怎樣感激祂呢？”神已應許把天國裡所有的賞賜賜給我們，現在我們應當把握機會服事祂。
手一摸，口一開，人得醫治鬼荒逃，耶穌可真棒……
8:16-17 馬太繼續顯示耶穌的王者風範。祂伸手一摸，病就得醫治（8:3，15）；祂一開口說話，鬼就在祂面前竄逃（8:16）。耶穌有權柄和能力戰勝所有邪惡勢力、疾病和一切罪惡。疾病與邪惡是人活在墮落世界的結果，將來，神會除去一切罪惡，也就再沒有疾病和死亡。故耶穌醫治的神蹟，是使人預嘗到天國的經歷。
又想跟隨耶穌，又捨不得我所愛的，好難選啊……
8:19-20 跟隨耶穌並不容易，通常要付上很大的代價和犧牲，並不一定會得到地上的回報和保障。耶穌自己連枕首的地方也沒有，你可能發覺跟隨基督令你失去名譽、友誼或嗜好。跟隨基督的代價高，但作基督門徒的價值更高，這是一項存到永遠的投資，報酬是難以想像的。
那天我輕鬆地說我願一生跟從主，今天我……
8:21-22 這個門徒並不是請求耶穌讓他先回去埋葬已死的父親，而是在拖延，要等父親死去後才跟隨耶穌。也許他是長子，希望得到父親的遺產；也許他害怕離家，跟隨一個周遊的傳道人，令父親忿怒。無論他所關心的是甚麼，都是不想立刻向基督委身。耶穌沒有接受他的藉口。祂總是直截了當地回應那希望跟從祂的人，為要確定他們已經衡量過代價，放下一切條件來跟從祂。作為神的兒子，耶穌要求人毫不猶疑地完全效忠祂，即使對家庭的忠誠也不能超過順服神的優先次序。祂直接要求我們省察自己，跟隨祂在我們的心中是排在甚麼位置上。不管有何等重要的事，也不應拖延跟隨基督的決定，沒有任何事情比完全委身基督更重要。
忽然，一個浪頭打過來，叫人招架不住，這時你會……
8:23 耶穌的門徒很多是漁夫，所以這船應當是漁船，用槳和帆做動力，船倉很大，足可容下耶穌和十二門徒。第一世紀的歷史學家約瑟夫告訴我們：當時有三百多艘漁船在加利利海作業，當有風暴時人們就把帆拉下，以免帆破裂並使船更易控制。
小小的一個湖，翻起浪來可不得了……
8:24 加利利海十分特別，它不大，只有二十一公里長、十一公里寬，卻有四十五公尺深，比海平面低二百多公尺。風暴會突如其來從周圍的山上撲下，之前沒有任何蹟象，海水翻起巨浪來，可高達六公尺。此時，門徒就在這樣的險境中。
心知道祂會保守，可面對困難時卻……門徒是如此，我也……
8:25 門徒雖然親眼看過許多神蹟，他們卻恐懼這場風暴。作為有經驗的水手，他們知道這場風暴的危險性，只是不知道基督有控制大自然的能力。在我們的生活裡，也常常以為有某些領域是神不能或不會工作的。當我們真正認識祂，就會明白耶穌的能力可以平靜風暴，也同樣可以平靜我們生命中的狂風巨浪，只要我們尋求祂，祂必願意幫助我們，即使在可怕的試煉中，我們也不應看輕祂的能力。
耶穌彰顯奇妙大能
加大拉，可不是加拉太，你聽過它嗎？
8:28 加大拉位於加利利海的東南面，是低加坡里的一員，即十城聯盟之一，是一個極重要的城市（參可5:20註釋）。這十個城市分別有獨立的政府，大部分為外邦人居住。猶太人看豬是不潔的，不可食用，所以猶太人不養豬，外邦人才養豬，這就解釋了為甚麼在三十節出現了一群豬。
鬼，一個熟悉的名詞，你知道牠是指甚麼嗎？
8:28 鬼是墮落了的天使，聯同撒但抵擋神，是受撒但控制的邪靈。牠們幫助撒但引誘人去犯罪，具有很大的破壞力量；但每當面對耶穌，便會失去一切能力。這些鬼認得耶穌是神的兒子（8:29），卻沒有想到要順服祂。信心不單是相信，而是接受耶穌為你所做的事，接受祂是惟一可以把你從罪中拯救出來的救主。藉著順服祂的命令活出你的信心吧。（有關信心和鬼魔的討論，請參雅2:19。）
可愛的人總是受人愛戴，那不可愛的人呢？
8:28 按照猶太人的禮儀規條，耶穌所遇到的那兩個人是不潔淨的：他們不是猶太人，被鬼附著，住在墳場裡。無論他們如何不潔淨，耶穌都幫助他們。我們不應該對那些“不潔淨”、“令人厭惡”、違背我們的道德標準和宗教信仰的人置之不理，反而要知道每一個人都是神獨特的創造，都需要神的愛。
多行不義終至斃，想那些鬼也知道吧……
8:29 聖經告訴我們在世界終結時，魔鬼和牠的天使會被扔到硫磺火湖裡去（參啟20:10）。鬼問耶穌是否那指定的時間還未到，祂就要來折磨牠們，看來牠們也知道自己的最終命運。
有豬可附也要破壞，鬼的居心真是……
8:32 當鬼進入豬群，就驅使群豬衝入海中。鬼的行動表明了牠們具破壞性的動機，牠們不能傷害這兩個人，也要毀滅那群豬。反之，耶穌的行動顯示祂重視每一個生命。
那地的人愛財富過於耶穌；你手所抓住的又是甚麼？名氣？自尊？人的讚美，或是……
8:34 為甚麼這些人會請求耶穌離開？因為他們害怕耶穌的超自然能力，他們也為失去了一群豬而感到不安。你是否關心財產過於人呢？人是按神的形像造的，有永恆的價值，然而人很容易把財富、甚至動物的價值看得比人的生命還重要，這真是何等的愚昧！你是否寧願耶穌離開你，也不希望祂在你身上完成祂的工作呢？──《靈修版聖經註釋》