「遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為革老丟命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉，從義大利來。保羅就投奔了他們。他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住作工。」（徒十八2～3）

「亞居拉」（Aquila）和「百基拉」（Prisca，昵稱Priscilla）是一對夫婦。新約聖經有七次提及這對夫婦。丈夫「亞居拉」名字的意思是「飛鷹」；妻子「百基拉」名字的意思是「較小者，或有價值」。他們一生的主要事蹟：

1. 1.  他們由羅馬被逐至哥林多後，保羅與他們同住、同業、同工有一年半之久。這是這對夫婦一生中最重要的轉捩點。他們是聖經中最美的一對的夫婦。他們的美在於二人同心，一同勞苦、同心服事，熱心愛主，和愛人如己。
2. 2.  他們帶職事奉，以製造帳棚和皮革為業，但他們以此自立自養，供給傳福音一切所需的。
3. 3.  他們與保羅同往以弗所事奉，傳道並建立教會；後接待、教導、成全、推介初事奉的亞波羅。他們向亞波羅講解真道，由此可知，他們對於聖經深為熟習。
4. 4.  他們回羅馬與保羅同工，而不顧性命，而他們的家就是教會的聚會的地方。保羅在寫《羅馬書》問安語中，特別提到他們，是在基督裡與他同工，為保羅的性命，將自己的頸項置之度外。他們把基督放在生命中的首位，以愛來服事教會和祂的僕人。
5. 5.  他們與提摩太在以弗所教會同工。聖經最後一次提到亞居拉與百基拉是在保羅的提摩太後書，那是他們認識保羅十六年之後，他們又回到以弗所。保羅曾向他們問了安。 有關亞居拉和百基拉事奉的榜樣，《使徒行傳》十八章記載如下：
   1. (1) 同住、同工的夫婦 ── 這對夫妻接待保羅，與他忠心同工，更為保羅不顧性命（羅十六4）。我們的教會有多少對同心愛主、事奉主的夫婦？
   2. (2) 同心、同行的夫婦 ── 這對夫婦為福音的事工從哥林多移往以弗所。我們的婚姻、家庭、遷居、移民是否全是為著基督和教會？
   3. (3) 可信、可託的夫婦 ── 保羅把以弗所的教會託付他們。這樣的夫婦是教會之寶。我們的教會有多少對可託付的夫婦？
   4. (4) 熟悉神的話的夫婦 ── 他們能把神的道講解得更詳細，必然是因他們對神的話下過功夫，熟練神的話。我們是否都熟悉神的道？
   5. (5) 有智慧、有愛心的夫婦 ── 他們接待亞波羅，並在屬靈的事上幫助他。他們以愛心的「接待」代替「批評」，以「私下」的幫助代替「公開」的指正。聖徒是否因著結識我們，生命與事奉有轉變？
   6. (6) 不計較排名的夫婦 ── 聖經中妻子百基拉的名字常排在丈夫亞居拉前面。我們是否像他們一樣不計較排名？

亞居拉和百基拉一生雖然平靜安詳，默默無聞，但他們的生命和見證，卻帶給初代教會和使徒深遠的影響。相傳他們最後還是為了基督的緣故捨了命，在七月八日這天被帶到城外斬首，可以確定的是，他們必定手牽手，用愛互相凝視、從容就義，回到主的懷中。

【夫妻同負一軛】

1862年8月28日，慕迪二十五歲時，和他的未婚妻愛瑪沙爾羅特結婚。她為了基督的緣故，跟他過了婚後早期幾年的貧苦生活，毫無怨言。她在結婚初期還繼續為她丈夫的主日學工作。在她的一生裡，無論他到那裡去，她都與他作伴，甚至與他一同到過內戰的前線。他們夫妻二位同負一軛。

「遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从义大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。」（徒十八2～3）

「亚居拉」（Aquila）和「百基拉」（Prisca，昵称Priscilla）是一对夫妇。新约圣经有七次提及这对夫妇。丈夫「亚居拉」名字的意思是「飞鹰」；妻子「百基拉」名字的意思是「较小者，或有价值」。他们一生的主要事迹：

1. 1.  他们由罗马被逐至哥林多后，保罗与他们同住、同业、同工有一年半之久。这是这对夫妇一生中最重要的转捩点。他们是圣经中最美的一对的夫妇。他们的美在于二人同心，一同劳苦、同心服事，热心爱主，和爱人如己。
2. 2.  他们带职事奉，以制造帐棚和皮革为业，但他们以此自立自养，供给传福音一切所需的。
3. 3.  他们与保罗同往以弗所事奉，传道并建立教会；后接待、教导、成全、推介初事奉的亚波罗。他们向亚波罗讲解真道，由此可知，他们对于圣经深为熟习。
4. 4.  他们回罗马与保罗同工，而不顾性命，而他们的家就是教会的聚会的地方。保罗在写《罗马书》问安语中，特别提到他们，是在基督里与他同工，为保罗的性命，将自己的颈项置之度外。他们把基督放在生命中的首位，以爱来服事教会和祂的仆人。
5. 5.  他们与提摩太在以弗所教会同工。圣经最后一次提到亚居拉与百基拉是在保罗的提摩太后书，那是他们认识保罗十六年之后，他们又回到以弗所。保罗曾向他们问了安。 有关亚居拉和百基拉事奉的榜样，《使徒行传》十八章记载如下：
   1. (1) 同住、同工的夫妇 ── 这对夫妻接待保罗，与他忠心同工，更为保罗不顾性命（罗十六4）。我们的教会有多少对同心爱主、事奉主的夫妇？
   2. (2) 同心、同行的夫妇 ── 这对夫妇为福音的事工从哥林多移往以弗所。我们的婚姻、家庭、迁居、移民是否全是为着基督和教会？
   3. (3) 可信、可托的夫妇 ── 保罗把以弗所的教会托付他们。这样的夫妇是教会之宝。我们的教会有多少对可托付的夫妇？
   4. (4) 熟悉神的话的夫妇 ── 他们能把神的道讲解得更详细，必然是因他们对神的话下过功夫，熟练神的话。我们是否都熟悉神的道？
   5. (5) 有智慧、有爱心的夫妇 ── 他们接待亚波罗，并在属灵的事上帮助他。他们以爱心的「接待」代替「批评」，以「私下」的帮助代替「公开」的指正。圣徒是否因着结识我们，生命与事奉有转变？
   6. (6) 不计较排名的夫妇 ── 圣经中妻子百基拉的名字常排在丈夫亚居拉前面。我们是否像他们一样不计较排名？

亚居拉和百基拉一生虽然平静安详，默默无闻，但他们的生命和见证，却带给初代教会和使徒深远的影响。相传他们最后还是为了基督的缘故舍了命，在七月八日这天被带到城外斩首，可以确定的是，他们必定手牵手，用爱互相凝视、从容就义，回到主的怀中。

【夫妻同负一轭】

1862年8月28日，慕迪二十五岁时，和他的未婚妻爱玛沙尔罗特结婚。她为了基督的缘故，跟他过了婚后早期几年的贫苦生活，毫无怨言。她在结婚初期还继续为她丈夫的主日学工作。在她的一生里，无论他到那里去，她都与他作伴，甚至与他一同到过内战的前线。他们夫妻二位同负一轭。