「他說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。』」（徒九5）

「逼迫」的希臘文是 dioko（發音為迪奧科），意思是「追趕」、「逼迫」。這個詞最常見的負面用法，是指懷有敵意地追逐、騷擾、壓迫，甚至殘害。在這裡，主給掃羅看見，當他逼迫耶穌的門徒時，就是逼迫主耶穌。另一面，此字正面用法，是指以極大的熱情和努力去追求某個目標、美德或理想，如同賽跑者衝向終點線。特別是當保羅鼓勵信徒積極「追求」屬靈美德時，他使用的正是這個詞，表明基督徒的生命應該是積極向前、竭力奔跑的（腓三12～14）。

《使徒行傳》第九章記載掃羅悔改之經過。保羅的悔改可說是教會史上非常重要的事件，難怪路加三次詳細記載了這個過程（徒九3～19；二十二3～16；二十六9～23）。他曾熱心「殘害」（徒八3）教會。「殘害」希臘文是 lumainomai（發音為盧邁諾邁），意思是「蹂躪」、「破壞」、「殘害」、「損壞」、「侮辱」。這個詞是指獸性的殘酷，如野豬蹂躪葡萄園，又如野獸狂咬人體。但神卻揀選他、改變他、降服他，使一個最反對的人，轉成最偉大的外邦使徒。掃羅曾激烈的逼迫基督徒，最終還是被主征服了，反倒成為主忠誠至死的奴僕。這叫我們一面敬拜主的大能，真是無堅不摧，無攻不克；另一面對任何人也不要失望，無論他多敗壞、多遠離主，終究有得救的可能。

此外，掃羅悔改時，他問：「主啊，你是誰？」主回答：「我就是你所逼迫的耶穌。」掃羅在主的光照中，遇見主並聽見祂的聲音，是他人生的轉捩點，因此他生命的整個方向就改變了。首先，他驚奇，以為已死的耶穌，卻是活著的！然後，他恍然大悟，原來基督與教會是一體的，那就是說一切信主的人，乃是與主合一的。這就是元首與身體的合一！掃羅深深的被主得著，並得著基督與教會的啟示，因而成為他今後一生屬靈的職事。但願我們也受此榮耀的異象所吸引、所征服、所控制、所支配，而一生委身於基督與教會。

掃羅轉變的過程以及結果，是多彩多姿豐富絕倫，值得我們仔細深入的查考：

1. 1.  遇見了基督 ── 他人生尋尋覓覓，原本壯志雄心，但往錯謬裡直奔。在大馬色的路上，他看見大光，聽見復活主的聲音。從這裡開始，他人生奮戰的目標確定，便無怨無悔一生事奉神到底。我們人生的「路」、人生的「前途」、人生的「熱愛」，是否也和保羅一樣完全改變了呢？
2. 2.  遇見了教會 ── 亞拿尼亞是一個平凡的弟兄，但卻得著主的吩咐，夠資格去幫助他，使他不只體驗主的愛，也體驗從弟兄、從教會來的接納與愛。我們是否是今日的亞拿尼亞，幫助初信者過正常的教會生活呢？
3. 3.  遇見了逼迫 ── 他從逼迫人的身分變成了受逼迫的身分。美好的信仰常與世俗相違，前路有更艱難生涯，但我們對神的委身是否始終如一呢？

【寶貝的耶穌】

有一位傳道先生，有一天傳道時，覺得有一種的壓，以致要講又不能講，他就請人禱告。當眾人都禱告的時候，有一黑人一直禱告說，「寶貝的耶穌！」這位傳道人聽他這樣說到一個多鐘頭。後來，傳道人說，我今天沒有道理講，但是，我從禱告中聽得一句，就是「寶貝的耶穌！」

「他说：『主啊，你是谁？』主说：『我就是你所逼迫的耶稣。』」（徒九5）

「逼迫」的希腊文是 dioko（发音为迪奥科），意思是「追赶」、「逼迫」。这个词最常见的负面用法，是指怀有敌意地追逐、骚扰、压迫，甚至残害。在这里，主给扫罗看见，当他逼迫耶稣的门徒时，就是逼迫主耶稣。另一面，此字正面用法，是指以极大的热情和努力去追求某个目标、美德或理想，如同赛跑者冲向终点线。特别是当保罗鼓励信徒积极「追求」属灵美德时，他使用的正是这个词，表明基督徒的生命应该是积极向前、竭力奔跑的（腓三12～14）。

《使徒行传》第九章记载扫罗悔改之经过。保罗的悔改可说是教会史上非常重要的事件，难怪路加三次详细记载了这个过程（徒九3～19；二十二3～16；二十六9～23）。他曾热心「残害」（徒八3）教会。「残害」希腊文是 lumainomai（发音为卢迈诺迈），意思是「蹂躏」、「破坏」、「残害」、「损坏」、「侮辱」。这个词是指兽性的残酷，如野猪蹂躏葡萄园，又如野兽狂咬人体。但神却拣选他、改变他、降服他，使一个最反对的人，转成最伟大的外邦使徒。扫罗曾激烈的逼迫基督徒，最终还是被主征服了，反倒成为主忠诚至死的奴仆。这叫我们一面敬拜主的大能，真是无坚不摧，无攻不克；另一面对任何人也不要失望，无论他多败坏、多远离主，终究有得救的可能。

此外，扫罗悔改时，他问：「主啊，你是谁？」主回答：「我就是你所逼迫的耶稣。」扫罗在主的光照中，遇见主并听见祂的声音，是他人生的转捩点，因此他生命的整个方向就改变了。首先，他惊奇，以为已死的耶稣，却是活着的！然后，他恍然大悟，原来基督与教会是一体的，那就是说一切信主的人，乃是与主合一的。这就是元首与身体的合一！扫罗深深的被主得着，并得着基督与教会的启示，因而成为他今后一生属灵的职事。但愿我们也受此荣耀的异象所吸引、所征服、所控制、所支配，而一生委身于基督与教会。

扫罗转变的过程以及结果，是多彩多姿丰富绝伦，值得我们仔细深入的查考：

1. 1.  遇见了基督 ── 他人生寻寻觅觅，原本壮志雄心，但往错谬里直奔。在大马色的路上，他看见大光，听见复活主的声音。从这里开始，他人生奋战的目标确定，便无怨无悔一生事奉神到底。我们人生的「路」、人生的「前途」、人生的「热爱」，是否也和保罗一样完全改变了呢？
2. 2.  遇见了教会 ── 亚拿尼亚是一个平凡的弟兄，但却得着主的吩咐，够资格去帮助他，使他不只体验主的爱，也体验从弟兄、从教会来的接纳与爱。我们是否是今日的亚拿尼亚，帮助初信者过正常的教会生活呢？
3. 3.  遇见了逼迫 ── 他从逼迫人的身分变成了受逼迫的身分。美好的信仰常与世俗相违，前路有更艰难生涯，但我们对神的委身是否始终如一呢？

【宝贝的耶稣】

有一位传道先生，有一天传道时，觉得有一种的压，以致要讲又不能讲，他就请人祷告。当众人都祷告的时候，有一黑人一直祷告说，「宝贝的耶稣！」这位传道人听他这样说到一个多钟头。后来，传道人说，我今天没有道理讲，但是，我从祷告中听得一句，就是「宝贝的耶稣！」