「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（太六34）
「憂慮」希臘文為 merimnao（發音為梅里姆瑙），意「分心」，「焦慮」，和「無謂的擔心」。這個情緒動詞在新約聖經中一共出現19次。聖經記載了人第一次的「憂慮」是發生在創世記第四章。那時該隱殺人，因失去見神的面，恐怕自己也會被人所殺。因此，人會充滿恐懼乃是因與神的關係不正常。此外，「人心擔憂，鬱鬱不樂。」（箴二十25）「憂慮」嚴重損害人的靈、魂和體的健康，導致抑鬱，令人意志消沉，叫人心不在焉，失去幹勁。然而，主知道我們內心的「憂慮」和實際生活的需要。所以，祂鼓勵我們「不要憂慮」，而要專心仰望、信靠神和專心尋求神喜悅的事來擊退「憂慮」。
《馬太福音》第六章，主重複了三次「不要憂慮」（25，31，34節）。首先，祂勸勉我們不要為飲食和穿著「憂慮」。因為生命勝於飲食、身體勝於衣裳。接著，祂要我們思想父神是如何照顧天空的飛鳥，珍惜地上的百合花，甚至野草，而祂豈會不眷顧祂寶貴的兒女們呢？所以不要容讓我們對明天的「憂慮」來影響我們信靠祂的關係，要安然地體驗祂是天天相隨、時時相偕、處處體諒、事事體貼吧！然後，主要我們積極地，以追求神的國和神的義的態度來過生活。這樣，祂豐豐富富的恩典與源源不斷的供應，必會把日用的需用賜給我們。所以，結論就是，不要為明天「憂慮」，「一天的難處一天當就夠了。」因此，我們不必、也不須「憂慮」，更不該作「憂慮」的奴隸！
【不要為明天憂慮】
有位姊妹在一次意外事件中受傷，須接受一次大手術，並且臥療數月之久。手術剛完，病人問大夫：「醫生，我得在醫院裡躺多久？」醫生含笑回答得很妙：「Only one day at a time, my dear！（意即不要為明天憂慮）」病人聞後，心裡釋然。每當她心裡煩悶時，這句話不斷加添她的勇氣。所以，我們只需盡上今天當盡的本分，把明天的難處交給祂便是了，何必強迫自己去預先擔當明天的擔子呢？
親愛的，為明天計劃是善用時間，為明天「憂慮」卻是浪費時間！我們是否把明天的難處交給祂，而脫離萬事繞心頭的轄制，享受無憂無慮的自由呢？
【我知誰掌管明天】
我不知明天將如何，每一天只為主活，
我不借明天的陽光，因明天或不晴朗，
我不要為將來憂慮，因我信主的應許，
我今天要與主同行，因祂知前面路程。
（副）
有許多未來的事情，我現在不能識透，
但我知誰掌管明天，我也知誰牽我手。
我不知明天將如何，
每一天只為主活，
我不借明天的陽光，
因明天或不晴朗，
我不要為將來憂慮，
因我信主的應許，
我今天要與主同行，
因祂知前面路程。
（副）
有許多未來的事情，
我現在不能識透，
但我知誰掌管明天，
我也知誰牽我手。
我不借明天的陽光，因明天或不晴朗，
我不要為將來憂慮，因我信主的應許，
我今天要與主同行，因祂知前面路程。
（副）
有許多未來的事情，我現在不能識透，
但我知誰掌管明天，我也知誰牽我手。
每一天只為主活，
我不借明天的陽光，
因明天或不晴朗，
我不要為將來憂慮，
因我信主的應許，
我今天要與主同行，
因祂知前面路程。
（副）
有許多未來的事情，
我現在不能識透，
但我知誰掌管明天，
我也知誰牽我手。