【讀經】士第一章

【主題】八支派攻取迦南地

【提要】

第一章記載二件事，就是：

1. 1.  以色列人得勝的秘訣（1～15節）
2. 2.  以色列人失敗的前因（16～36節）

本章是承接《約書亞記》二十四29～33的記敘，記載了以色列人攻取迦南地。

【鑰節】

士一19：「猶大……不能趕出平原的居民。」

士一21：「便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。」

士一27：「瑪拿西沒有趕出……。」

士一32：「亞設因為沒有趕出那地的迦南人。」

【鑰點】

本章首先記載猶大與西緬二支派爭戰取得迦南的南部土地，先後佔領了耶路撒冷和希伯侖。因著迦勒、俄陀聶的勇敢，又再深入西南部，奪取了基列西弗城。這時，以法蓮與瑪拿西支派也奪得伯特利。然而，其他支派並沒有取得肯定性的成果，因為沒有趕出那些迦南人離開他們的境內。本章我們看見猶大家和約瑟家爭戰勝利的原因：

1. 1.  求問神
2. 2.  順服神
3. 3.  同心合力，併肩作戰
4. 4.  神的同在

遺憾的是他們沒有根除迦南境內拜偶像的惡勢力，而成為本書不斷重複出現惡性循環的失敗前因。

今日鑰節提到「沒有趕出那地的迦南人。」《士師記》是整本聖經中最悲哀的書，因為這卷書是說到「未完成使命」的書。本章八次提到「沒有趕出」（27，28，29，30，31，32，33節），即以色列人沒有按著神的吩咐，趕出那地的迦南人，導致日後無窮的後患。他們失敗的癥結是什麼？主要就是妥協！他們曾聽見過神偉大的呼召，但是在大功告成前懈怠下來，而沒有全面趕出迦南地的外邦人。結果他們受迦南人的影響，去敬拜巴力，離棄神，並且行惡，惹神發怒。屬靈的墮落總是以妥協開始。一個妥協的人會失去異象、失去啟示、失去目標感、失去往前的動力，終於失去爭戰的靈。每一個試著與世俗為友（雅四4）、與世界聯合的人，也就不能完成神從託付他們的使命（提後四10）。

「那些年日，他們雖然爭戰，可是他們的爭戰卻是失敗的。所以各個支派都留下了好些本地人，他們只好與這些本地人雜居在一起。」 ── 柯聯基

【默想】

以色列各支派因為難處和只顧跟前利益，而沒有趕出當地的迦南人，因此為日後的失敗埋下伏筆。對付肉體的情慾和軟弱時，我們是否不與世界妥協，不給魔鬼留地步（弗四27）呢？

【禱告】

主啊，我們遵願你的話而行，而不與世俗妥協，更不給魔鬼留地步。阿們！

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【读经】士第一章

【主题】八支派攻取迦南地

【提要】

第一章记载二件事，就是：

1. 1.  以色列人得胜的秘诀（1～15节）
2. 2.  以色列人失败的前因（16～36节）

本章是承接《约书亚记》二十四29～33的记叙，记载了以色列人攻取迦南地。

【钥节】

士一19：「犹大……不能赶出平原的居民。」

士一21：「便雅悯人没有赶出住耶路撒冷的耶布斯人。」

士一27：「玛拿西没有赶出……。」

士一32：「亚设因为没有赶出那地的迦南人。」

【钥点】

本章首先记载犹大与西缅二支派争战取得迦南的南部土地，先后占领了耶路撒冷和希伯仑。因着迦勒、俄陀聂的勇敢，又再深入西南部，夺取了基列西弗城。这时，以法莲与玛拿西支派也夺得伯特利。然而，其他支派并没有取得肯定性的成果，因为没有赶出那些迦南人离开他们的境内。本章我们看见犹大家和约瑟家争战胜利的原因：

1. 1.  求问神
2. 2.  顺服神
3. 3.  同心合力，并肩作战
4. 4.  神的同在

遗憾的是他们没有根除迦南境内拜偶像的恶势力，而成为本书不断重复出现恶性循环的失败前因。

今日钥节提到「没有赶出那地的迦南人。」《士师记》是整本圣经中最悲哀的书，因为这卷书是说到「未完成使命」的书。本章八次提到「没有赶出」（27，28，29，30，31，32，33节），即以色列人没有按着神的吩咐，赶出那地的迦南人，导致日后无穷的后患。他们失败的症结是什么？主要就是妥协！他们曾听见过神伟大的呼召，但是在大功告成前懈怠下来，而没有全面赶出迦南地的外邦人。结果他们受迦南人的影响，去敬拜巴力，离弃神，并且行恶，惹神发怒。属灵的堕落总是以妥协开始。一个妥协的人会失去异象、失去启示、失去目标感、失去往前的动力，终于失去争战的灵。每一个试着与世俗为友（雅四4）、与世界联合的人，也就不能完成神从托付他们的使命（提后四10）。

「那些年日，他们虽然争战，可是他们的争战却是失败的。所以各个支派都留下了好些本地人，他们只好与这些本地人杂居在一起。」 ── 柯联基

【默想】

以色列各支派因为难处和只顾跟前利益，而没有赶出当地的迦南人，因此为日后的失败埋下伏笔。对付肉体的情欲和软弱时，我们是否不与世界妥协，不给魔鬼留地步（弗四27）呢？

【祷告】

主啊，我们遵愿你的话而行，而不与世俗妥协，更不给魔鬼留地步。阿们！

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