【讀經】利四章

【主題】贖罪祭

【提要】

第四章記載五件事，就是：

1. 1.  人若誤犯了不可行的事（1～2節）
2. 2.  祭司犯罪（3～12節）
3. 3.  全會眾犯罪（13～21節）
4. 4.  官長若誤犯了罪（22～26節）
5. 5.  民中若有人誤犯了罪（27～35節）

本章記載獻贖罪祭之條例，論及各種不同的人，所獻的「贖罪祭」也不同。

【鑰節】

利四3：「就當為他所犯的罪，把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。」

【鑰點】

本章給予罪的幾個定義：

1. 1.  行了「耶和華所吩咐不可行的什麼事」
2. 2.  「誤犯」
3. 3.  「是隱而未現」

耶和華乃是「聖潔的神，不容罪惡，也不與罪惡妥協。但是耶和華也是恩典的神，祂為著罪人預備了豐滿和全備的贖罪祭，潔淨了人誤犯的罪，赦免了人故犯的罪。本章值得我們深思的，就是我們的罪完全得赦免，都是因著基督是我們的贖罪祭。

此外，今日鑰節提到「贖罪祭」，是出自舊約「罪」一字，這字的意思則是「未擊中標與錯失正道」。「贖罪祭」是為著赦免我們在神面前全部的罪，預表基督「替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義」（林後五21），並被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死就得以在義上活」（彼前二24）。這個祭說到主被釘在十字架上，成功了那「一次永遠的贖罪祭」（來十12）。祂的死為我們贖罪，使我們的罪完全得赦免，祂的血叫我們能夠進到神面前。因此使我們靠祂的寶血，罪得赦免。我們是否因著認罪悔改，經歷祂血的潔淨能力，並且見證良心不再受罪與仇敵的控告的實際呢？

「神不容看見罪惡，即使是人誤犯的罪，也需要潔淨；而故犯的罪，則需要赦免。『耶和華』乃是『聖潔的神』，祂不能與罪惡妥協。但耶和華也是恩典的神，祂為著罪人預備了豐滿和全備的救贖。」 ── 摩根

【默想】

基督一次獻上自己，成功了永遠的贖罪祭。「贖罪祭」的兩個重點 ── 祂擔當了人的罪（來九28）和以血來「潔淨」（來九22）。基督為我們在神面前，擔當了全部的罪，祂受刑罰而被釘死，因此使我們靠祂的寶血，罪得赦免。我們是否因著認罪悔改，經歷祂血的潔淨能力，並且見證良心不再受罪與仇敵的控告的實際呢？

【禱告】

親愛的主，謝謝你成為我們的贖罪祭。你的死使我們得自由，你受的刑罰使我們得平安，你的血滿有功效，使我們不再活在控告之中。阿們！

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【读经】利四章

【主题】赎罪祭

【提要】

第四章记载五件事，就是：

1. 1.  人若误犯了不可行的事（1～2节）
2. 2.  祭司犯罪（3～12节）
3. 3.  全会众犯罪（13～21节）
4. 4.  官长若误犯了罪（22～26节）
5. 5.  民中若有人误犯了罪（27～35节）

本章记载献赎罪祭之条例，论及各种不同的人，所献的「赎罪祭」也不同。

【钥节】

利四3：「就当为他所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。」

【钥点】

本章给予罪的几个定义：

1. 1.  行了「耶和华所吩咐不可行的什么事」
2. 2.  「误犯」
3. 3.  「是隐而未现」

耶和华乃是「圣洁的神，不容罪恶，也不与罪恶妥协。但是耶和华也是恩典的神，祂为着罪人预备了丰满和全备的赎罪祭，洁净了人误犯的罪，赦免了人故犯的罪。本章值得我们深思的，就是我们的罪完全得赦免，都是因着基督是我们的赎罪祭。

此外，今日钥节提到「赎罪祭」，是出自旧约「罪」一字，这字的意思则是「未击中标与错失正道」。「赎罪祭」是为着赦免我们在神面前全部的罪，预表基督「替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义」（林后五21），并被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死就得以在义上活」（彼前二24）。这个祭说到主被钉在十字架上，成功了那「一次永远的赎罪祭」（来十12）。祂的死为我们赎罪，使我们的罪完全得赦免，祂的血叫我们能够进到神面前。因此使我们靠祂的宝血，罪得赦免。我们是否因着认罪悔改，经历祂血的洁净能力，并且见证良心不再受罪与仇敌的控告的实际呢？

「神不容看见罪恶，即使是人误犯的罪，也需要洁净；而故犯的罪，则需要赦免。『耶和华』乃是『圣洁的神』，祂不能与罪恶妥协。但耶和华也是恩典的神，祂为着罪人预备了丰满和全备的救赎。」 ── 摩根

【默想】

基督一次献上自己，成功了永远的赎罪祭。「赎罪祭」的两个重点 ── 祂担当了人的罪（来九28）和以血来「洁净」（来九22）。基督为我们在神面前，担当了全部的罪，祂受刑罚而被钉死，因此使我们靠祂的宝血，罪得赦免。我们是否因着认罪悔改，经历祂血的洁净能力，并且见证良心不再受罪与仇敌的控告的实际呢？

【祷告】

亲爱的主，谢谢你成为我们的赎罪祭。你的死使我们得自由，你受的刑罚使我们得平安，你的血满有功效，使我们不再活在控告之中。阿们！

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