【讀經】出八章

【主題】蛙災、虱災和蠅災

【提要】

第八章記載神連降三災，就是：

1. 1.  青蛙之災（1～15節）
2. 2.  蝨子之災（16～19節）
3. 3.  蒼蠅之災（20～32節）

本章描述神用摩西和亞倫連降三災: 蛙災、虱災和蠅災，但法老仍硬著心，不容百姓去。

【鑰節】

出八25：「法老召了摩西、亞倫來，說：『你們去，在這地祭祀你們的神吧！』」

出八28：「法老說：『我容你們去，在曠野祭祀耶和華你們的神；只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。』」

【鑰點】

本章值得我們注意的就是，神降了三災，而每一災都與埃及的一種神明有關。埃及是假神之鄉，而這些假神又都與自然界有關，因此神用大自然的生物（蛙、虱、蠅）成為災禍，其目的是要叫法老知道:

1. 1.  耶和華才是獨一的真神，而能除滅青蛙，因為「沒有像耶和華我們神的」（10節）
2. 2.  神的權能，甚至行法術的都承認這些虱害是超自然的，乃是「神的手段」（18節）
3. 3.  神掌管天下，甚至能掌控災害來臨的時間和沒有災害的地點，因為祂「是天下的耶和華」（22節）
4. 4.  神「分別」祂的百姓（23節），使以色列人所住的歌珊地，不受蠅災的影響

本章所發生的每件事，都是神的工作，而使法老的心開始對神的作為軟化。

今日鑰節指出因著第四個蠅災，法老開始討價還價。但他的讓步卻是有條件的。埃及代表世界，埃及王法老代表撒但，就是世界的王。對於我們已決意跟從主的人，撒但最喜歡先用這二步的權宜之計，來迷惑我們：「在這地祭祀」 ── 面對信仰，不要太認真；「不要走得很遠」 ── 面對生活，不要與世人過份的分別。但是神的命令是斬釘截鐵的，「容我的百姓去，好事奉我」（1節）。切記，魔鬼對基督徒的事奉也是這般的留難。但是我們對神的委身與順服，是不允許討價還價的；也不應怕人譏笑，說我們走得太遠。

「讓所有稱自己作基督徒的人，都走得很遠！」 ── 馬金多

【默想】

面對法老的詭計 ── 「在這地祭祀」和「不要走得很遠」，摩西的態度是絕不妥協，而我們的態度又是如何呢？神分別了以色列人，而不受埃及災害的影響，而我們是否分別為聖，而不受埃及法老（撒但）的詭計影響呢？

【禱告】

主啊，謝謝你揀選我成為屬你的子民，求你賜給我決不妥協的力量，我不願意又事奉法老、又事奉你，我願意與世界分別，成為你聖潔的子民。阿們！

【读经】出八章

【主题】蛙灾、虱灾和蝇灾

【提要】

第八章记载神连降三灾，就是：

1. 1.  青蛙之灾（1～15节）
2. 2.  虱子之灾（16～19节）
3. 3.  苍蝇之灾（20～32节）

本章描述神用摩西和亚伦连降三灾: 蛙灾、虱灾和蝇灾，但法老仍硬着心，不容百姓去。

【钥节】

出八25：「法老召了摩西、亚伦来，说：『你们去，在这地祭祀你们的神吧！』」

出八28：「法老说：『我容你们去，在旷野祭祀耶和华你们的神；只是不要走得很远。求你们为我祈祷。』」

【钥点】

本章值得我们注意的就是，神降了三灾，而每一灾都与埃及的一种神明有关。埃及是假神之乡，而这些假神又都与自然界有关，因此神用大自然的生物（蛙、虱、蝇）成为灾祸，其目的是要叫法老知道:

1. 1.  耶和华才是独一的真神，而能除灭青蛙，因为「没有像耶和华我们神的」（10节）
2. 2.  神的权能，甚至行法术的都承认这些虱害是超自然的，乃是「神的手段」（18节）
3. 3.  神掌管天下，甚至能掌控灾害来临的时间和没有灾害的地点，因为祂「是天下的耶和华」（22节）
4. 4.  神「分别」祂的百姓（23节），使以色列人所住的歌珊地，不受蝇灾的影响

本章所发生的每件事，都是神的工作，而使法老的心开始对神的作为软化。

今日钥节指出因着第四个蝇灾，法老开始讨价还价。但他的让步却是有条件的。埃及代表世界，埃及王法老代表撒但，就是世界的王。对于我们已决意跟从主的人，撒但最喜欢先用这二步的权宜之计，来迷惑我们：「在这地祭祀」 ── 面对信仰，不要太认真；「不要走得很远」 ── 面对生活，不要与世人过份的分别。但是神的命令是斩钉截铁的，「容我的百姓去，好事奉我」（1节）。切记，魔鬼对基督徒的事奉也是这般的留难。但是我们对神的委身与顺服，是不允许讨价还价的；也不应怕人讥笑，说我们走得太远。

「让所有称自己作基督徒的人，都走得很远！」 ── 马金多

【默想】

面对法老的诡计 ── 「在这地祭祀」和「不要走得很远」，摩西的态度是绝不妥协，而我们的态度又是如何呢？神分别了以色列人，而不受埃及灾害的影响，而我们是否分别为圣，而不受埃及法老（撒但）的诡计影响呢？

【祷告】

主啊，谢谢你拣选我成为属你的子民，求你赐给我决不妥协的力量，我不愿意又事奉法老、又事奉你，我愿意与世界分别，成为你圣洁的子民。阿们！